隨著收藏?zé)岬纳郎兀�越來越多的中青年人開始有了用藝術(shù)品裝點(diǎn)自己生活的愿望。但環(huán)顧藝術(shù)品市場(chǎng)，古玩以及近現(xiàn)代書畫板塊門檻甚高且價(jià)位高企。于是，年輕當(dāng)代藝術(shù)家的作品成了眾多新晉藏家邁出收藏第一步的“試驗(yàn)田”，而這些作品具有生動(dòng)的時(shí)代色彩，價(jià)位又較為低廉。
　　
　　那么，這塊“試驗(yàn)田”能否給新晉藏家?guī)�來收藏�?ldquo;大豐收”?在這個(gè)“天價(jià)”迭出的藝術(shù)品市場(chǎng)中，新晉藏家的這種選擇能否給收藏市場(chǎng)一個(gè)美好的未來?本期品味，我們就請(qǐng)不同年齡段的藏家來討論一下這些話題。
　　
　　正
　　
　　“85后”收藏家周大為——
　　
　　幾萬元買杯綠色水不為賺錢為使命
　　
　　我在加拿大長(zhǎng)大，從小就收藏錢幣和郵票，后來開始慢慢收藏藝術(shù)品——這應(yīng)該跟我大學(xué)的專業(yè)是藝術(shù)史有關(guān)。事實(shí)上，我大學(xué)還沒畢業(yè)就已經(jīng)開始做跟藝術(shù)有關(guān)的生意了。
　　
　　因?yàn)槭强瓢喑錾�，我早期的收藏比較注重從美術(shù)史以及學(xué)術(shù)方面做價(jià)值判斷，傾向于買一些老的名家，其中有吳大羽、林風(fēng)眠、吳冠中、陳逸飛等人的作品。我曾經(jīng)花100萬美元拍下一張陳逸飛的作品，后來升值到1700多萬元時(shí)賣掉了。本來我還挺沾沾自喜，但后來聽說買家又轉(zhuǎn)手賣了4000多萬元。
　　
　　后來我開始冷靜地思考一些問題：我覺得利用自己對(duì)美術(shù)史的理解去收藏這些如同“藍(lán)籌股”一樣的藝術(shù)品，進(jìn)而獲取豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，并不是一個(gè)收藏家的意義所在。有使命感的藏家其實(shí)有責(zé)任去收藏“當(dāng)代”，即便當(dāng)代藝術(shù)不像傳統(tǒng)藝術(shù)那樣穩(wěn)定，需要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，但也蘊(yùn)藏著巨大的樂趣。因?yàn)椴丶铱梢詤⑴c到當(dāng)代藝術(shù)中來，以自己的收藏行為推動(dòng)藝術(shù)史的發(fā)展，進(jìn)而成為藝術(shù)史的一部分。
　　
　　我的收藏眼光經(jīng)歷了從“向后看”到“向前看”的轉(zhuǎn)變，開始更多地關(guān)注正在發(fā)生的藝術(shù)、更年輕的藝術(shù)家。我也開始收藏一些在很多人看來非常“奇怪”的裝置或者影像作品。比如我曾經(jīng)花好幾萬元買了一杯綠色的水，還曾經(jīng)買過一罐浮在水面上的油。我還買了劉韡的一件六七米高的大型裝置，以及去年在“藝術(shù)北京”買了一件用廢舊紙箱做的裝置作品《百威淡啤》。
　　
　　我曾經(jīng)調(diào)侃說，自己從不擔(dān)心能不能賣掉這些藝術(shù)品，因?yàn)槲抑�道它們一定賣不掉。話雖如此，不代表我認(rèn)為這些藝術(shù)品在未來沒有價(jià)值——正好相反，我相信自己的眼光。但我也做好了思想準(zhǔn)備，這樣的收藏絕不可能短期獲益，它們是著眼于未來的收藏。
　　
　　如果是收藏當(dāng)代藝術(shù)——比如影像和裝置，任何時(shí)期進(jìn)入藝術(shù)品市場(chǎng)都不算晚。即便在當(dāng)下這個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)，幾萬元錢的“收藏資金”也完全可以起步。當(dāng)然，這種收藏需要藏家具備獨(dú)到的眼光和洞察力，風(fēng)險(xiǎn)不小，但其中的成就感也是巨大的。
　　
　　四川大學(xué)教授、平民收藏家代表謝晉宇——
　　
　　收藏當(dāng)代藝術(shù)可以舒放壓抑的生活
　　
　　和一些擁有雄厚資金實(shí)力的藏家相比，作為工薪階層的我，在藝術(shù)品上投入的資金量算不上什么，但投入的比例應(yīng)該是最高的(謝晉宇曾經(jīng)為了購買超出自己預(yù)算的藝術(shù)品而賣掉房子)。如果說我買藝術(shù)品有什么標(biāo)準(zhǔn)的話，那就是得自己很喜歡。用形容詞來表述就是新鮮、叛逆、有趣、聰明。比如說，陳天灼在上海某個(gè)展覽上，有件用紙做的法器，我就很喜歡。
　　
　　有人認(rèn)為對(duì)于藏家而言，最佳選擇應(yīng)是收藏那些在藝術(shù)史中被蓋棺論定的“精品”，而收藏正在發(fā)生的當(dāng)代藝術(shù)則充滿了不確定性和巨大的誤判風(fēng)險(xiǎn)。我同意這句話的前半句，但反對(duì)后半句。世界上蓋棺定論的大師數(shù)量不多，20世紀(jì)就那么二三十位。對(duì)他們的收藏不是一般收藏者或者一個(gè)收藏家可以完成的，而是需要有更多的“萬達(dá)”才能完成的使命。作為一個(gè)“平民收藏者”，我從來沒有期望可以收藏到能進(jìn)入藝術(shù)史的東西，更不用說精品了。中國(guó)的藝術(shù)家有幾個(gè)進(jìn)入了世界藝術(shù)史?事實(shí)上，藝術(shù)史正在當(dāng)代發(fā)生，在我們身邊發(fā)生，我們完全可以將自己的收藏行為參與到對(duì)歷史的書寫中。什么東西可以留下不應(yīng)該是我關(guān)心的，有的東西就是將來沒有什么藝術(shù)價(jià)值了，被淘汰了，留下來也還是有文物價(jià)值的吧。
　　
　　以我目前的力量，只能局限于收藏中國(guó)當(dāng)下的東西，但我特別欽佩一些藏家——如喬志斌和陸尋，已經(jīng)有了走出去收藏世界發(fā)生在當(dāng)下的藝術(shù)的魄力，這也是中國(guó)收藏界很需要加強(qiáng)的一翼，這樣我們才可能在自己國(guó)土上看到未來的畢加索。
　　
　　收藏當(dāng)代藝術(shù)，我覺得其意義有幾點(diǎn)：當(dāng)代藝術(shù)是國(guó)家創(chuàng)新的本源之一，本質(zhì)是反叛和超越過去，凡是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都很發(fā)達(dá)。因此，當(dāng)代藝術(shù)收藏有利于創(chuàng)新;另一方面，只有當(dāng)代藝術(shù)可以代表現(xiàn)在的中國(guó)人對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，也是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)的符號(hào)，因此是中國(guó)文化走出去的重要形式。除此之外，當(dāng)代人的生活物質(zhì)至上，受媒體控制和社會(huì)規(guī)制，實(shí)際上很不自由，感覺有些壓抑，當(dāng)代藝術(shù)可以提供很好的舒放，幫我們完成“社會(huì)化”后更加有意義的“逆社會(huì)化”，收藏當(dāng)代藝術(shù)是個(gè)體尋找和別人不同的生活方式的路徑。
　　
　　對(duì)于新晉藏家，我建議從藝術(shù)品消費(fèi)開始。買件東西，就像買件好的電器或者衣服一樣，讓作品成為生活的必需品，這樣就不會(huì)再將藝術(shù)品看得那么神秘了。許多人買的衣服可能一輩子都不穿，而藝術(shù)品永遠(yuǎn)都在那里。如果喜歡，可以從消費(fèi)過渡到收藏，首先需要放低自己的預(yù)期，不要想著一出手就是博物館級(jí)或者藝術(shù)史級(jí)的。如果新銳藝術(shù)家的價(jià)格在一萬元左右，幾萬已經(jīng)是很好的預(yù)算了，這樣買下來，幾年就可以提升眼光，就可能買得到將來博物館真正需要的東西。當(dāng)然，這一過程中最重要的是“學(xué)”和“問”，“看”和“思”。

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