篆國臥游 印寫人——太康和他的篆刻藝術(shù)
太康，東北人，是筆者的鄰居和道友，現(xiàn)定居北京，是當(dāng)今藝壇實(shí)力派篆刻書畫家之一，堪稱20世紀(jì)后期大寫意印風(fēng)的主要倡導(dǎo)者和實(shí)踐者之一。多年的交往感知，他做人講究一個“誠”字，坦誠、真誠也；做事講究一個“信”字，守信、有信也；為藝講究一個“寫”字，寫意、寫心...
西方著名美術(shù)史家貢布里希曾在其《藝術(shù)發(fā)展史》一書的前言中這樣寫道：“渴望獨(dú)出心裁也許不是藝術(shù)家的最高貴或最本質(zhì)的要素，但是完全沒有這種要求的藝術(shù)家卻是絕無僅有�！痹谶@里，貢布里希強(qiáng)調(diào)了作為一個藝術(shù)家的基本要求，就是要“獨(dú)出心裁”，否則，拾人牙慧或者一...
“林巒若無路，鐘磬時出谷。鑿石排僧龕，研金畫佛屋。日沒上方夕，明燈滿云木。”宋代詩人韓維在游龍門詩中又云，“一踐清涼境，始知人世濁�！比欢鴮τ诋嫾依钕曹妬碚f，伊水西岸的2100多個窟龕，10萬余尊造像，3600余品碑刻題記，早已讓他忘卻了人世的清濁紛擾。松濤石...
何謂藝術(shù)何為美？這是軍旅書法家王殿華時常思考的問題。他常常對人說，意識形之于態(tài)謂之藝術(shù)，大眾稱美即為美。崇尚藝術(shù)某種意義就是追求美。但是，美，既是抽象的，又是多樣的，個體的喜好不同決定了審美趨向的不同，王殿華心中追求的美，是一種大眾認(rèn)可、雅俗共賞的美...
在賈廣健的作品中，我們可以見到這樣一些特質(zhì)。
古雅氣質(zhì)。
在當(dāng)今的中國畫中，“古”已經(jīng)是一種氣質(zhì)，一種風(fēng)格，但這卻是一種難于捕捉到的繪畫面貌。賈廣健鐘情于這種風(fēng)格，他將這種追求淋漓盡致地推呈在人們面前，并且將這種“古雅”和當(dāng)代風(fēng)貌成功地結(jié)合在...
當(dāng)一些“國畫”家們?nèi)匀幌菰诠湃说墓P墨、圖式、情感模式中輾轉(zhuǎn)模仿、雷同，難以自拔之時，賈廣健卻把自己投入了豐富得無與倫比的自然之中，去尋找全新的自我的感受，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓αΑ⑸詈竦脑煨痛蚱屏藭r下那種無病呻吟的對文人畫逸筆草草的草率而輕佻的模仿。也正是這種嚴(yán)...
金巖的畫和他的年齡似乎差距巨大，他如此年輕，而他的出手卻極顯老到，謀篇布局，經(jīng)營位置，到形象塑造，線條賦色，技藝嫻熟，工穩(wěn)熨貼。
傳統(tǒng)工筆畫技法嚴(yán)格而繁復(fù)，三礬九染，重重復(fù)復(fù)，線條始終，要交待清楚，造型結(jié)構(gòu)，一些兒馬虎不得，整個過程需要極大的耐心...
我有一個習(xí)慣，經(jīng)常是在讀一本書、觀一幅字畫時會不由自主地去猜想作者的容貌或性格。畢竟“文如其人，書如其人，畫如其人”的說法還是有一定道理的。不過，這“如其人”三個字，精髓還在于其人的神采和品格方面。
第一次見到中國硬筆書法協(xié)會副主席楊開金先生時，...
說起書法藝術(shù)話題，一個是傳統(tǒng)毛筆書法，另一個是現(xiàn)代硬筆書法。毛筆的筆鋒特點(diǎn)是柔軟而富彈性，硬筆筆尖則剛硬而富力度。盡管兩種書寫工具材質(zhì)不同，但都有不少名家名作。
環(huán)顧書壇，能夠打破書法工具的材質(zhì)局限，在毛筆書法和硬筆書法藝術(shù)兩界均游刃有余、得心應(yīng)...
前段時間，中國著名山水畫家、大千弟子、張軼凡先生九十大壽。社會各界領(lǐng)導(dǎo)，張老摯友以及學(xué)生近百人到場祝賀，我有幸被邀欣然赴之。在壽宴上張老上身著紅色唐裝，頭戴壽星帽，雖年愈九十，卻身板硬朗，耳聰目明，精神矍鑠。與老先生近身交談，就能感受到一代藝術(shù)大師對...
畫家李蕙如從燕趙遷西來京求學(xué)拜藝，創(chuàng)辦蘭香閣工作室，從事繪畫與收藏文化交流已二十余年，接人待物有南方人的細(xì)致熱情，而山水畫藝術(shù)頗具北地遼闊蒼茫之境，喜愛以小筆畫大山大水，究天人之精微，品萬物之廣大，日有所思，夜有所想，畫山寫水，勾樹染云，數(shù)十年如一日...
瑞永德，字石逸，北京駿風(fēng)堂主人，1960年生于北京。1989年加入中國共產(chǎn)黨。自幼酷愛繪畫，10歲時的作品參加全國青少年美展，獲優(yōu)秀獎，至今四十多年，瑞先生仍始終在執(zhí)著的追求中國繪畫藝術(shù)的最高境界。
瑞先生擅畫駿馬和花卉，畫作曾受張照基、尹瘦石、郭傳璋、徐...
當(dāng)今這個時代，藝術(shù)家太多。若依“后現(xiàn)代”理論，“人人都是藝術(shù)家”。藝術(shù)的定義并未隨著人類的過程而更加清晰，卻反而愈加寬泛了，寬泛到讓人難以把握的程度。把藝術(shù)還給生活，這是一種進(jìn)步，是好事還是壞事？說不清楚。佛家說：眾生皆有佛性。又說：人人皆可成佛...
默默耕耘，辛勤努力，洋洋灑灑，筆墨風(fēng)采滿溢字行間，卓然有成。書法家太康氏持椽筆瀟灑地向我們走來，講述他的書法趣味。
是的講書法趣味才有源頭活水，水聲潺潺，筆的情 ，游浮自得，太康氏他的書法、印篆，率性渾古，蒼潤舒展，篆隸草意，相映成趣，以酣...
前身是棟梁，埋沒豈堪傷，若化爐中火，豪情吞大江。這是拙吟五絕《詠煤》，建國五十周年時曾于六十萬詩詞中獲首獎。我作此吟，實(shí)慨于世人祗詠“梅”而不詠“煤”，冷落了當(dāng)今最重要的生產(chǎn)生活能源耳——這當(dāng)然是煤城人特有的心熊。也正是因?yàn)榇�，�?dāng)我...
