李德哲，又名“老德”，剛四十出頭，號(hào)周口店醉翁，心元草堂主人，是中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家。1996年，老德進(jìn)入人民日?qǐng)?bào)社工作，先后擔(dān)任人民網(wǎng)書(shū)畫(huà)主編、人民美術(shù)雜志主編，現(xiàn)為人民美術(shù)創(chuàng)作院院長(zhǎng)、中國(guó)社科院文化研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

今年8月中旬，在李德哲的創(chuàng)作室，筆者見(jiàn)到了這位個(gè)頭中等、年輕睿智的書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，在輕松和諧的品茶中，一步步揭開(kāi)了這位中國(guó)青年書(shū)畫(huà)藝術(shù)家的“丹青藝術(shù)夢(mèng)”的面紗。

自古英才出少年

李德哲出生在河南省周口市太康縣。周口是伏羲故都、老子故里，有“華夏先驅(qū)、九州圣跡”的美譽(yù)，被中華全國(guó)伏羲文化研究會(huì)譽(yù)為“中華文化發(fā)祥的重地”。悠久燦爛的歷史文化從小熏陶著李德哲幼小的心靈，也在他心中埋下成為人文英杰的種子。

李德哲出身偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，在農(nóng)村度過(guò)了他的少年時(shí)代。而正是年少時(shí)期在農(nóng)村這段寶貴的生活經(jīng)歷，成為李德哲日后藝術(shù)創(chuàng)作的素材，也成為他歷久彌新的記憶。

李德哲自幼對(duì)畫(huà)畫(huà)情有獨(dú)鐘。在上小學(xué)一二年級(jí)的時(shí)候，他從鄰居家中借回一本名叫《孫悟空棒打白骨精》的連環(huán)畫(huà)，連環(huán)畫(huà)里的人物吸引了他。他找來(lái)幾張復(fù)印紙進(jìn)行臨摹，把復(fù)印紙墊在畫(huà)頁(yè)下面，再在復(fù)印紙下墊張白紙，就這樣在連環(huán)畫(huà)頁(yè)上一筆一劃地描起來(lái)。年幼的他看到臨摹出的一大疊圖案，心中甚是欣喜�？尚老策^(guò)后他卻犯了難，因?yàn)榕R摹留下的一道道痕跡讓這本連環(huán)畫(huà)成了“老花臉”，還給鄰居時(shí)他感覺(jué)“很不好意思”。這一情景讓李德哲至今難以忘懷。

年幼時(shí)，喜歡畫(huà)畫(huà)的李德哲發(fā)現(xiàn)，跟著爺爺?shù)睫r(nóng)田里犁地的時(shí)候也能畫(huà)畫(huà)。他幫助爺爺將田地犁完整平，等到休息時(shí)，他就用樹(shù)枝或鞭桿當(dāng)“畫(huà)筆”，把田地當(dāng)“畫(huà)紙”，畫(huà)上樹(shù)、畫(huà)上牛，畫(huà)出各種圖案，甚至一旁吸著旱煙袋休息的爺爺也一度成為他作畫(huà)的對(duì)象。這成了他最快樂(lè)的時(shí)光。遍地金黃的田野里，一個(gè)男孩癡情地畫(huà)著他眼前那樹(shù)、那牛，還有和他朝夕相伴的爺爺，該是多么美好的畫(huà)面呀。

1996年一次偶然的機(jī)會(huì)，他有幸進(jìn)入人民日?qǐng)?bào)社新聞培訓(xùn)中心工作。在這里，他不僅學(xué)到了不少知識(shí)，拓寬了視野，而且在天天使用毛筆批改學(xué)員文章的過(guò)程中，書(shū)法功底日趨見(jiàn)長(zhǎng)。兩年后，他又進(jìn)入人民網(wǎng)工作，一干就是十多年。其間，李德哲獲得了和更多書(shū)畫(huà)名家交流的機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了許多良師益友，在孜孜不倦的學(xué)習(xí)中，他的藝術(shù)創(chuàng)作水平日益提高。原本酷愛(ài)書(shū)畫(huà)的李德哲，有了書(shū)畫(huà)名家們的指引和鼓勵(lì)，更加全神貫注地搞創(chuàng)作了。工作之余，他將全部時(shí)間都傾注在了練習(xí)書(shū)畫(huà)上，每天都用幾個(gè)小時(shí)“筆走銀蛇”。“劍不離手，曲不離口。練多了，自然熟能生巧。”李德哲每天抽時(shí)間練習(xí)書(shū)畫(huà)的習(xí)慣一直延續(xù)至今。

人民大會(huì)堂個(gè)人畫(huà)展第一人

2006年，受一些書(shū)畫(huà)名家的影響，酷愛(ài)書(shū)畫(huà)的李德哲想和名家們搞次藝術(shù)交流，就萌發(fā)了舉辦個(gè)人畫(huà)展的想法。7月6日，李德哲迎來(lái)了他一生難忘的時(shí)刻，“迎八一·將軍情，李德哲水墨畫(huà)展”在人民大會(huì)堂隆重開(kāi)幕，他也因此成為了在人民大會(huì)堂舉辦個(gè)人畫(huà)展的第一位畫(huà)家，開(kāi)個(gè)人畫(huà)展在人民大會(huì)堂舉辦的先河。前來(lái)參觀的京城知名書(shū)畫(huà)家接踵而至，人民大會(huì)堂有關(guān)方面甚至提出收藏其部分作品，這讓李德哲始料不及。

“現(xiàn)在回想起來(lái)，這次畫(huà)展仍讓我激動(dòng)。因?yàn)檫@是我第一次舉辦個(gè)人畫(huà)展，而且是在人民大會(huì)堂舉辦，來(lái)訪者也給予了高度評(píng)價(jià)，這讓我有些受寵若驚。”李德哲說(shuō)，這次展覽的成功舉辦，無(wú)疑是對(duì)他多年來(lái)孜孜不倦地從事藝術(shù)創(chuàng)作的肯定，畫(huà)展的成功舉辦也增添了他日后勇攀藝術(shù)創(chuàng)作高峰的信心和勇氣。

之后，李德哲創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)作品被廣泛關(guān)注。2006年9月9日，李德哲的作品應(yīng)邀搭載“實(shí)踐八號(hào)”衛(wèi)星暢游太空15天，成為全國(guó)獲此殊榮的十位書(shū)畫(huà)家之一。李德哲曾多次應(yīng)邀在國(guó)家文物局、中國(guó)文聯(lián)、共青團(tuán)中央、教育部、北京奧組委、中央電視臺(tái)等單位舉辦的全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中擔(dān)任評(píng)委，其作品也曾多次在全國(guó)美展中獲獎(jiǎng)。

情寄家鄉(xiāng)吐芬芳

“在我創(chuàng)作的這些詩(shī)中，有不少是反映家鄉(xiāng)和農(nóng)村題材的，對(duì)家鄉(xiāng)的思念在詩(shī)中都有所體現(xiàn)……”談起對(duì)家鄉(xiāng)的感情時(shí)，李德哲動(dòng)情地說(shuō)，自己雖然在北京工作、生活20年了，但依然惦記著家鄉(xiāng)的一草一木。

2009年9月，懷揣著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和熱愛(ài)，他以“問(wèn)道丹青”為題在周口博物館舉辦了個(gè)人書(shū)畫(huà)作品展，以特殊的方式向家鄉(xiāng)父老傾訴一個(gè)游子的情懷。品讀李德哲先生的畫(huà)作，你能深刻感悟到，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)不僅是一種單純的視覺(jué)藝術(shù)，更是藝術(shù)家借助筆墨譜寫自己生命的創(chuàng)造與思想涵養(yǎng)的綜合藝術(shù)，是一種完全依賴知識(shí)素養(yǎng)與生命價(jià)值而感受到的、散發(fā)著濃郁文化氣息與精神美感的結(jié)晶。

李德哲先生的花鳥(niǎo)畫(huà)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，閃耀著文人畫(huà)藝術(shù)的光輝，其創(chuàng)作特點(diǎn)表現(xiàn)在選題上，他的花鳥(niǎo)世界反映了中國(guó)文化中人與天地自然和諧共生的“天人合一”、“物我一體”的觀念，以境入畫(huà)，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山川草木在他眼里皆為世上最悅耳之音符、最優(yōu)美之畫(huà)稿。畫(huà)家或如端坐青萍之末，或似深入芭蕉椰林，擷取大千物象羅列于胸，觀化醞釀，幻化成具體而自由的自在心象，所謂心與物游，成竹在胸，其間再經(jīng)反復(fù)之筆墨錘煉，檢視傳統(tǒng)，精研古人經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通。終至畫(huà)思泉涌，臨紙悠然，揮寫物象而得其精神、性情，盡展藝術(shù)之生命力。

在京城畫(huà)壇小有名氣的李德哲，已經(jīng)有了屬于自己的藝術(shù)天地。“當(dāng)一個(gè)人有能力的時(shí)候，就應(yīng)該為養(yǎng)育他長(zhǎng)大的家鄉(xiāng)出把力。”2014年底，他在北京成功舉辦了周口師范學(xué)院“十二人油畫(huà)展”，共展出周口師范學(xué)院12位老師的80余件油畫(huà)作品。談到未來(lái)打算，李德哲稱，今后，他將積極組織更多優(yōu)秀的周口書(shū)畫(huà)家到北京舉辦展覽，甚至到全國(guó)各地巡展，致力于傳播周口文化，展現(xiàn)周口魅力，讓更多人欣賞散發(fā)著周口泥土芬芳?xì)庀⒌闹袊?guó)畫(huà)。

書(shū)畫(huà)與哲學(xué)思想的融合

作為一名學(xué)者，李德哲更重視在自己的作品里追求和表達(dá)“道”的精神。他認(rèn)為，“作為一個(gè)文化工作者，藝術(shù)家的終極目標(biāo)就是始終不渝地對(duì)藝術(shù)本質(zhì)力量的追求。這個(gè)本質(zhì)力量要由畫(huà)中所表現(xiàn)出的‘道’來(lái)體現(xiàn)。”他主張“‘道’要在整體上突出表現(xiàn)出一種中華民族文化精髓，通俗點(diǎn)講就是和諧之道、人文之道，大氣與骨氣，大視野與大胸懷，大目標(biāo)與大創(chuàng)作。”作為研究哲學(xué)有成的學(xué)者，同時(shí)又是癡迷于繪畫(huà)藝術(shù)并具較高悟性的畫(huà)家，李德哲的水墨畫(huà)顯現(xiàn)出作品的宏大氣勢(shì)、生動(dòng)形象，以及意境和哲理追求相輔相成的獨(dú)特風(fēng)格。他用深厚的哲學(xué)修養(yǎng)將現(xiàn)實(shí)世界與邏輯理念有機(jī)地結(jié)合在一起，找準(zhǔn)了藝術(shù)與哲學(xué)的契合點(diǎn)，畫(huà)出了一幅幅具有鮮明個(gè)人風(fēng)格、藝術(shù)特色的水墨葡萄畫(huà)，其中如《玄珠》、《紫玉》、《霞光》、《珠光》、《西域情懷》、《水墨玲瓏》等，都深受畫(huà)壇前輩和收藏家們的好評(píng)。在李德哲的筆下，豐滿多汁、晶瑩明澈的葡萄，玲瓏清逸，盡顯生命力的美妙和無(wú)盡。葡萄枝干的筆墨沉重有力，重而不濁、淡而不弱，力透紙背，顯示了畫(huà)家筆下功力的成熟。

李德哲的畫(huà)路相當(dāng)寬，除了畫(huà)葡萄，松、梅、竹、石俱能。作為一名學(xué)者，他沒(méi)有走前人自標(biāo)風(fēng)雅、“不求形似”、游戲筆墨的文人畫(huà)老路子，而是以形神兼?zhèn)�、雅俗共賞為追求目標(biāo)。在他的畫(huà)里，和諧的精神、和諧的世界是基本的格調(diào)，充滿著中華民族的人文精神、溫厚堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)。畫(huà)家關(guān)愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，是中國(guó)畫(huà)的積極傳統(tǒng)，他與馮大中合作的《松風(fēng)高士圖》，表現(xiàn)的就是一種人與自然的和諧美，一種虎虎生風(fēng)的生命力之美，一種寧?kù)o悠然的靜美。他筆下的荷花圖，如《荷風(fēng)如詩(shī)》、《如聞秋香》等，氣勢(shì)磅礴，雄健蒼潤(rùn)，厚重醇樸而又穩(wěn)健灑脫。其凝露蒼拙的風(fēng)格，將寫意“荷”的陽(yáng)剛之美發(fā)揮得淋漓盡致。其畫(huà)荷用筆磊落，能運(yùn)腕使轉(zhuǎn)，藏頭護(hù)尾，氣張筆斂，而起伏自如。荷葉用墨飽墨揮透，豐潤(rùn)秀美，水漬點(diǎn)潤(rùn)，自然靈動(dòng)，筆意生動(dòng)飽滿，濃淡的變化中呈現(xiàn)出體積感。而荷花則設(shè)色淡雅，清麗脫俗，別有佳趣。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，這是李德哲的人生志向，無(wú)論做人或從藝，他都以之激勵(lì)自己，所以他的畫(huà)里有一種“骨氣洞達(dá)，質(zhì)樸厚重”的氣質(zhì)，并日趨成熟。他很注意保護(hù)自己的母體文化，更驕傲于自己的文化身份。數(shù)千年傳承不隳的古老文化傳統(tǒng)，在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的，當(dāng)代知識(shí)分子有不可推卸的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)的責(zé)任，這是李德哲體悟最深的道理。因此，“讓世界人民享受中國(guó)畫(huà)”，是李德哲堅(jiān)持不懈的追求與人生使命。而在此基礎(chǔ)上，他又創(chuàng)建了自己的三獨(dú)藝術(shù)觀，即：獨(dú)立的崇高信仰，獨(dú)立的藝術(shù)思想，獨(dú)立的人文關(guān)懷。他的繪畫(huà)思想為，中國(guó)畫(huà)是中國(guó)哲學(xué)思想的藝術(shù)表達(dá)方式。

2015年8月29日，由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)楊曉陽(yáng)為畫(huà)展題寫展標(biāo)的“非常道·李德哲畫(huà)展” 將在美國(guó)洛杉磯隆重舉行，這是“李德哲全球藝術(shù)巡禮”新的篇章，也是“老德”丹青夢(mèng)的又一次飛躍。本次展覽將展出李德哲先生以“自我、自由、自在”為核心表現(xiàn)的詩(shī)書(shū)畫(huà)作品60多幅，是李德哲三獨(dú)藝術(shù)觀的又一次精彩呈現(xiàn)。李德哲的作品，一氣貫通，體現(xiàn)了老子“法道自然”的哲學(xué)思想，從自我意識(shí)出發(fā)，從自由走向自然，從自然走向無(wú)限，最終又以自在的形式，構(gòu)成了靈魂的游走，成就了精神與視覺(jué)上的一次廣闊漫游。

責(zé)任編輯：麥穗兒