沈也:傳統(tǒng)文化媒材的當(dāng)下視覺創(chuàng)造
2015年3月7日,由皮道堅(jiān)、陳彥翀策展的“漆語·三人行”在廣州33藝術(shù)中心開幕,展覽展出了張溫帙、沈也、謝震三位當(dāng)代漆藝家的漆藝作品,跟“精神還鄉(xiāng)者”張溫帙中西結(jié)合的漆藝現(xiàn)代性的建構(gòu)和解構(gòu)、謝震向楚漢儀式化古典生活致敬的漆藝探索不同,當(dāng)代藝術(shù)家沈也身上“漆藝”的標(biāo)簽最模糊,他只是自己的當(dāng)代藝術(shù)裝置作品中使用了大漆這一媒材。因?yàn)閽仐壛斯に嚨蔫滂,不管對于大漆這種東方性材料,還是對于廣州的觀眾,沈也的作品具有非常強(qiáng)的顛覆性。作為非漆畫專業(yè)背景的藝術(shù)家,為什么會選擇漆這種材料?大漆最吸引他的是什么?讓漆這一傳統(tǒng)媒材從器皿制作工藝中溢出成為當(dāng)代觀念表達(dá)的語言方式中的難點(diǎn)是什么?雅昌藝術(shù)網(wǎng)記者現(xiàn)場專訪了藝術(shù)家沈也。
藝術(shù)家沈也
雅昌藝術(shù)網(wǎng):作為一位非漆畫專業(yè)背景的藝術(shù)家,您為什么會選擇漆這種材料?
沈也:我是福州人,對于大漆這種材料從小就不陌生。這幾年來,我開始越來越多地使用大漆這種材料, 在用漆材料前是做了很多的“排除法”,大漆跟其它的諸多材料做了比較,最后得出一個(gè)結(jié)論:大漆最吸引我的是漆的"精神"。這是其它的材料所無法代替的,它就是東方所特有的材料,這是我選擇大漆的理由。
雅昌藝術(shù)網(wǎng):除了精神上的意義,漆還有什么特性吸引了您?因?yàn)閷τ诋?dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作,能用的材料非常多。
沈也:首先我是一個(gè)東方人,一個(gè)中國人,我想找到一種中國的材料,作為當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)創(chuàng)作方向,用中國的方式來詮釋當(dāng)代藝術(shù),漆具有一種特有的代表性。我本次參展的作品《點(diǎn)石成金》中的有一些做成金石頭的作品,它們是用很傳統(tǒng)的脫胎工藝做成的,當(dāng)然里面我沒有用麻布,而是用紙的方式來完成脫胎。觀眾看到的是一種表象,似乎看到了一塊金塊,實(shí)際上當(dāng)你觸摸或者是拿起來的時(shí)候,會發(fā)現(xiàn)它非常輕,內(nèi)里是紙做的、空心的。所以當(dāng)觀眾看我的作品時(shí),可能會被一種表像欺騙。這也正是我用這種材料、這種方式的一種隱喻,即表面金燦輝煌,但實(shí)際上并不一定是那么回事。但我也不僅僅用漆,同時(shí)還用了很多的材料,也會根據(jù)主題和現(xiàn)場來創(chuàng)作一些具有現(xiàn)場感的作品,這次參展的三組作品中,就有兩組是根據(jù)現(xiàn)場進(jìn)行創(chuàng)作的。
雅昌藝術(shù)網(wǎng):對于解讀您的作品,核心的點(diǎn)是什么?
沈也:人們總認(rèn)為攝影是最真的.其實(shí)我們的眼睛是會受到欺騙的,攝影作品記錄下來的,也未必是正確的,那怕是瞬間記錄下來的東西,很多記錄都有可能有假像。很多東西都有一個(gè)內(nèi)在和外在不同的可能性。
雅昌藝術(shù)網(wǎng):是對日常經(jīng)驗(yàn)的懷疑嗎?這樣的話對觀眾來說,您的作品如果可以觸摸,是不是更能直觀地傳達(dá)您的理念。
沈也:我設(shè)了一個(gè)局,不想讓觀眾觸摸它,而是讓觀眾帶有一種懷疑的態(tài)度看來它,讓觀眾能夠有一種想象在里面。比如我本次參展的作品《金法》中的有一些做成金石頭的作品,它們是用很傳統(tǒng)的脫胎工藝做成的,當(dāng)然里面我沒有用麻布,而是用紙的方式來完成脫胎。觀眾看到的是一種表象,似乎看到了一塊金塊,實(shí)際上當(dāng)你觸摸或者是拿起來的時(shí)候,會發(fā)現(xiàn)它非常輕,內(nèi)里是紙做的、空心的。所以當(dāng)觀眾看我的作品時(shí),可能會被一種表像……欺騙了。這也正是我用這種材料、這種方式的一種隱喻,即表面金燦輝煌,但實(shí)際上并不一定是那么回事。
沈也作品《點(diǎn)石成金》(局部)
對漆的借用,強(qiáng)調(diào)“去工藝”
雅昌藝術(shù)網(wǎng):你用的是傳統(tǒng)的大漆嗎?
沈也:對,我只用傳統(tǒng)的大漆,這是一個(gè)底線,如果不是,就變成綜合材料了,跟大漆沒有關(guān)系。堅(jiān)持只用大漆,對我的創(chuàng)作來說,反而是一個(gè)苛刻的要求,因?yàn)槲倚枰煤芗兊拇笃,來做一個(gè)跟漆工藝沒"關(guān)系"的作品。
雅昌藝術(shù)網(wǎng):看得出來,您的作品并沒有刻意強(qiáng)調(diào)漆的工藝性。
雅昌藝術(shù)網(wǎng):看得出來,您的作品并沒有刻意強(qiáng)調(diào)漆的工藝性。
沈也:漆這種材料在中國有特別悠長的歷史,原來說有五千年歷史,現(xiàn)在證實(shí)是有七千年的歷史。作為一位當(dāng)代藝術(shù)家,關(guān)于漆藝,我其實(shí)是一個(gè)門外漢。雖然學(xué)習(xí)過一年漆工藝,但那也只是我對漆媒材的一種探討,我只想借用漆來呈現(xiàn)我的想法和觀念,并有意識地只用漆工藝中一、二種技法來創(chuàng)作。當(dāng)再回到觀念的狀態(tài)時(shí),觀眾就能看出我作品有自身的語徑。
雅昌藝術(shù)網(wǎng):作為一位當(dāng)代藝術(shù)家,您如何看待對于漆工藝性和當(dāng)代性的探討?
沈也:漆確實(shí)有很強(qiáng)的工藝性在里面,我覺得作為一種傳統(tǒng)工藝,漆可以分成兩條路來走:該做工藝的做工藝,想借用這種方式的就大膽借用,像水墨畫既有繼續(xù)繼承傳統(tǒng)的方式畫魚、畫蝦的,也可以很當(dāng)代。而且借用水墨的材料或借用漆的材料進(jìn)行創(chuàng)作的方式,是中國特有的,中國的當(dāng)代藝術(shù)家可以大有作為。
雅昌藝術(shù)網(wǎng):對于漆這種材料,您的借用跟一般的漆藝家的創(chuàng)作最大的特點(diǎn)是對工藝的拋棄嗎?
沈也:我盡量從另外的一種方式來進(jìn)行呈現(xiàn)漆,我的方式是“去工藝”。另外,大家知道漆這種材料是很貴的,我從另一種方式上來說其實(shí)是在消費(fèi)漆。我沒有把它當(dāng)成一種很昂貴的材料,比如有一些藝術(shù)家用寶石、金、銀來做作品,實(shí)際上也是一種對材料的消解。 這是我個(gè)人的一個(gè)創(chuàng)作方式。