油畫(huà)家田迎人設(shè)計(jì)書(shū)簽《初戀》
美女佩戴一枚胸針更顯優(yōu)雅;書(shū)籍配上一幀書(shū)簽愈加精致。如果書(shū)簽設(shè)計(jì)得美麗動(dòng)人,從而使一本書(shū)變得暢銷(xiāo)也不稀奇;為了嫵媚的胸針把美人娶回家,難道不是一件挺幸福的事情。更何況,油畫(huà)家田迎人所精心設(shè)計(jì)的這款書(shū)簽——《初戀》,本就色彩斑斕,浪漫多情,豐富的線條和圖案令人浮想聯(lián)翩。
清雅玲瓏,莫過(guò)書(shū)簽。

此物可人之處,在于會(huì)心知趣,幫助你記憶,隨時(shí)提示你展讀的單元和進(jìn)度,堪比不費(fèi)一文雇傭的書(shū)童,默不作聲地為你做事。遙想古人連篇累牘的歲月,就有“牙黎(古代書(shū)簽)”一說(shuō),卻沒(méi)有人能清楚這兩字搭配在一起的含義。“牙”,自然是象牙,潔白之義還好理解;難在一個(gè)“黎”字,多義。依我看,“牙黎”即黑白的意思,以象牙之“白”對(duì)應(yīng)竹簡(jiǎn)或縑帛上筆墨之“黑”,便于書(shū)生查找到閱讀的篇目和段落,如此而已。
說(shuō)道書(shū)簽文化,不能不提到詩(shī)人杜甫。凡事凡物,一入詩(shī)人的談吐,自是不凡,詩(shī)圣云:“筆架沾窗雨,書(shū)簽映隙曛(見(jiàn)《題柏大兄弟山居屋壁二首》)。”——這里的“書(shū)簽映隙曛”,一定是“東方日出西邊雨”時(shí)的晚照,照耀著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的書(shū)簡(jiǎn),青青子衿的讀書(shū)郎凝神閱讀的樣子,又是多么的感人。由一枚小小書(shū)簽所生發(fā)的詩(shī)意,正是文人樸素生活中的高情雅意,也被今天的油畫(huà)家田迎人所追慕和迷戀。
無(wú)論是怎樣一本書(shū),插入這樣一枚頗具抽象油畫(huà)質(zhì)感的書(shū)簽,都是一種幸運(yùn)。人們常說(shuō),愛(ài)屋及烏。這個(gè)“屋”可以是書(shū),而這個(gè)“烏”就是書(shū)簽;這個(gè)“屋”也可以是書(shū)簽,而這個(gè)“烏”就變成了書(shū)。這本文學(xué)傳記《千年一遇馬師曾》還在籌備出版的過(guò)程中,而她將要“佩戴”的書(shū)簽卻已經(jīng)落生。其“初戀”的命名和創(chuàng)意,正是書(shū)中所述粵劇名伶馬師曾和紅線女的愛(ài)情經(jīng)歷。其畫(huà)面的繁花似錦的抽象隱喻,既是廣州花城的象征,同時(shí),也是“紅線”貫穿其間的愛(ài)意纏綿。
油畫(huà)家田迎人酷愛(ài)閱讀,是典型的一個(gè)書(shū)迷。這在今天的繪畫(huà)界并不常見(jiàn)。假如一個(gè)女人的興趣不在時(shí)裝店而在書(shū)店,那么你就很難用物質(zhì)去討她的歡心。而獲得芳心的唯一方法,就只剩下青燈黃卷里的苦讀。最有趣的,是一次朋友聚會(huì),她興高采烈地說(shuō)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“四公子”之一孟嘗君,在座的一位穿著時(shí)髦的女老板發(fā)問(wèn):“誰(shuí)叫孟嘗君?他今天也來(lái)嗎?”這讓田女士頓時(shí)語(yǔ)塞,愣了一會(huì)兒才說(shuō):“來(lái),吃菜吧!”再有,如果田畫(huà)家不經(jīng)意地說(shuō)出一個(gè)上句——“曲徑通幽處”,你若對(duì)不出下句——“禪房花木深”,那么大殺風(fēng)景的罪過(guò),就是你的。很少有人像她那樣,在如此拜金如此物欲橫行的情勢(shì)下,依然認(rèn)為讀書(shū)神圣,視讀書(shū)人為心目中的VIP。
書(shū)簽,那是一個(gè)書(shū)生與書(shū)籍簽訂的契約。
——一生摯愛(ài)的山盟海誓的契約。
對(duì)于天下的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),每一個(gè)閱讀的夜晚,都是他們生命中所度過(guò)的最美好、浪漫的時(shí)光。
書(shū)簽,是油畫(huà)家田迎人與書(shū)籍結(jié)緣的又一個(gè)美好見(jiàn)證。此前,她已經(jīng)為北京出版社的重點(diǎn)圖書(shū)《大運(yùn)河的浪花》設(shè)計(jì)過(guò)封面,并且配畫(huà)10幅。這多少了了她熱愛(ài)書(shū)籍、愿意與之為伴的一個(gè)心愿。事實(shí)上,可愛(ài)的枕邊書(shū),作為她私密房間里的寵物,已經(jīng)忠實(shí)地陪伴著她,在她耳畔輕聲地沙沙細(xì)語(yǔ),在一個(gè)個(gè)寂靜而又充實(shí)的夜晚……
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