國(guó)畫(huà)之境

古人之畫(huà)，皆有深意，運(yùn)思落筆，各有所主。諸如青滕八大，將情感寄托注入毫端。故畫(huà)者，心之再現(xiàn)也，審心而直持抒胸意也。心者，詩(shī)詞歌賦，國(guó)學(xué)經(jīng)典，思想情感，審美情趣是也。

夫遊戲於畫(huà)，往往象隨筆化，景發(fā)興新，含蒙吮墨，精研六法之妙並參悟:漢代雄奇之風(fēng)，大唐詩(shī)意之神，兩宋高雅之趣。食肉棄骨，古法之佳者守之，垂絕者繼之，未足者改之。仰望歷史，興味甘足，意態(tài)奇逸，取眾家之長(zhǎng)，而道法自然乎，遍訪名山大川，細(xì)觀百草眾卉，鍾靈毓秀，吐納自然之氣，用畫(huà)筆窮造化之奇，探人生究竟，正所謂:外師造化，中得心源也。

為學(xué)之難，在博且精，術(shù)在修也，藝需悟焉，畫(huà)法可學(xué)而得之，畫(huà)意非學(xué)而有之者，唯書(shū)卷可醫(yī)，廣聞可廓。畫(huà)有雅俗之分，人有學(xué)養(yǎng)之別，是故醫(yī)俗唯書(shū)也。畫(huà)之雅者，志趣高尚，胸襟灑脫，陶冶情操。為畫(huà)者，所見(jiàn)，所知，所想，所感，經(jīng)內(nèi)心融匯，借助筆墨役使天地萬(wàn)物於毫楮，而卷舒如意，寄妙趣於其中也哉。

境由心造，內(nèi)得於心，外應(yīng)於物，內(nèi)外相通，物我相融，興之所至，情之所至，隨心而發(fā)，故得:夢(mèng)幻，苦悶，寂寥，豪壯，無(wú)我之靈性心境。不知畫(huà)者，難可與論，因著於篇，以俟知音。

巳亥三月二十六日子夜，書(shū)臣於儒風(fēng)堂上記。

藝術(shù)簡(jiǎn)介：畫(huà)家書(shū)臣，原名王峰山東高密人。幼習(xí)書(shū)法篆刻，1999年隨啟蒙恩師郭莫孮先生由濰到京學(xué)習(xí)小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，后隨清華大學(xué)教授著名畫(huà)家莊壽紅先生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與研究。現(xiàn)為長(zhǎng)城書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，濰坊美協(xié)會(huì)員，書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)理事，濰坊老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)理事、北海詩(shī)社社員。

責(zé)任編輯：麥穗兒