藝術(shù)的未來(lái)需要?jiǎng)?chuàng)造，光變空間藝術(shù)的始作俑者周濤先生，從青年時(shí)期創(chuàng)建了印象學(xué)理論至今，一直貫穿在他曾經(jīng)從事的工美、企業(yè)、科研、文旅、收藏、 公益、教育、宗教、哲學(xué)的探道中，并于數(shù)十年來(lái)堅(jiān)定地在鏡頭中立定精神，追光躡影，在作品里把握天地境界。德國(guó)詩(shī)人諾瓦理斯說(shuō)：“混沌的眼，透過(guò)秩序的網(wǎng)幕，閃閃地發(fā)光”。自信而不知疲倦地周濤先生說(shuō)：我要用光影給未來(lái)社會(huì)和人類(lèi)生活帶來(lái)更多的能量!

由于工作關(guān)系和對(duì)觀念攝影藝術(shù)的好奇，我曾慕名參觀過(guò)周濤先生的影像藝術(shù)館。并有機(jī)緣多次與周濤先生對(duì)話交流，相對(duì)系統(tǒng)地領(lǐng)略過(guò)其光變空間影像藝術(shù)不同時(shí)期，不同風(fēng)格的作品，奇人其藝其作里外洋溢著與眾不同、獨(dú)標(biāo)一格的先鋒實(shí)驗(yàn)精神。筆者認(rèn)為要想解讀其千變?nèi)f化的攝影藝術(shù)技藝與耐人尋味的審美風(fēng)尚，需要具有印象學(xué)支撐的光變空間藝術(shù)原理與生命靈性思維意識(shí)做背景，藝術(shù)家開(kāi)放的國(guó)際視野與民族文化種姓的堅(jiān)守，在很大程度上改變了人們對(duì)攝影藝術(shù)的觀看方式。

萬(wàn)花筒般的光變空間影像藝術(shù)在周濤先生神乎其技的創(chuàng)作手法里，無(wú)法之法，在未知與兩難中經(jīng)營(yíng)著天心與人心的自然觀照與審美哲學(xué)。攝影藝術(shù)的本色風(fēng)格為畫(huà)意攝影相融共生，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，時(shí)而如工筆唯美雋永，時(shí)而又神完氣足如大寫(xiě)意，時(shí)而又如大千沷墨一瀉千里，甚至一個(gè)意念所及又能切換為五彩斑瀾的水彩交響！多彩多姿的貴州風(fēng)光與黔東南神秘幽深而豐厚的歷史文化藝術(shù)遺存，或許是周濤先生早在二十四歲時(shí)就深諳并完成印象學(xué)理論的天然氛圍支撐。多維的景象與面貌呈現(xiàn)出天地有大美而不言的大千世界。無(wú)論是名山大川抑或是街邊小景，不管是春夏秋冬之風(fēng)霜雨雪，作者總會(huì)給人以言有盡而意無(wú)窮的視覺(jué)感觀。

觀賞周濤不同風(fēng)格的作品總能給人一種視覺(jué)的享受與新奇，點(diǎn)線面勾連的藝術(shù)經(jīng)緯，光影色交織的審美視界在其獨(dú)特的視覺(jué)觀感中總充溢著一種大道至簡(jiǎn)的東方意象。視角的開(kāi)放，技巧的獨(dú)創(chuàng)，觀念的擅變、審美的哲學(xué)追求，技進(jìn)于道的堅(jiān)守與變通，均圍繞著一個(gè)永恒的主題：光變空間藝術(shù)的探索與能量傳遞。走進(jìn)周濤的攝影世界，似乎會(huì)給觀賞者進(jìn)入一個(gè)風(fēng)格多變的世界藝術(shù)史長(zhǎng)廊之感，如早年旅行蒙古草原即興拍攝的《草原晨曲》系列作品如電影蒙太奇般的幻像；如在青島海邊看日出創(chuàng)作的《海港印象》極富裝飾性之如蒙德里安描繪自然風(fēng)光時(shí)的抽象意境；有一類(lèi)為多彩貴州風(fēng)光的畫(huà)意影像如作品《都勻風(fēng)光》、《黃果樹(shù)瀑布》更接近于張大千的水墨沷彩，鴻蒙混沌、萬(wàn)古如斯；風(fēng)光作品《荷塘清韻》和莫奈或凡高的印象派的光影油畫(huà)藝術(shù)不謀而合，表達(dá)作者走進(jìn)自然、融入自然、觀察體驗(yàn)自然里的光變影像與心隨境轉(zhuǎn)的天人合一觀；一批以捕捉生活與自然界中的光分離時(shí)動(dòng)態(tài)變化的神奇無(wú)常又似對(duì)立統(tǒng)一，如《望星空》、《云飛揚(yáng)》系列呈現(xiàn)出浩瀚天宇與深邃星空的意境幽遠(yuǎn)與曠闊無(wú)限，微妙的光影與精神的律動(dòng)在此時(shí)偶合感應(yīng)，藝術(shù)家用心靈的鏡頭為觀賞者讀取來(lái)自宇宙真實(shí)而又神秘的光，這種光是每一個(gè)人都熟悉的并融入天地間的光線、光韻、光譜、光感，內(nèi)心世界與無(wú)限宇宙的基于藝術(shù)審美感應(yīng)的量子糾纏態(tài)已被藝術(shù)家存儲(chǔ)在審美記憶的云盤(pán)，我常常不自覺(jué)走進(jìn)光變空間藝術(shù)，入乎其內(nèi)、出乎其外，觀察并領(lǐng)略到的光變空間藝術(shù)已改變我，重新認(rèn)識(shí)自然之美及對(duì)攝影藝術(shù)的觀看方式�；蛟S周濤先生作品呈現(xiàn)出的光變藝術(shù)，如他十年如一日間的行行重行行，外師造化中得心源后的理行雙證、心手兩暢，其作品與藝術(shù)格調(diào)傳遞給人的是一種超凡入圣的宗教般的精神洗禮。

由寫(xiě)實(shí)，傳神到妙悟境地。正是由于妙悟，使其光變空間藝術(shù)創(chuàng)始者的意匠組織，光、色、影、線、形體或意念成為有機(jī)諧和的藝術(shù)形式，以表現(xiàn)出自由的光芒、線紋的節(jié)奏、色彩的韻律、開(kāi)徑自行，養(yǎng)空而游，蹈光揖影，摶虛成實(shí)、虛實(shí)相生、循環(huán)再現(xiàn)。使得藝術(shù)意境之于光變空間藝術(shù)作品，透過(guò)自然與人文秩序的網(wǎng)幕，讓鴻蒙之理閃閃發(fā)光，并以無(wú)限的直覺(jué)創(chuàng)作狀態(tài)將“人心”與“天心”聯(lián)通，籍此根植于人類(lèi)生態(tài)中的光變空間藝術(shù)探索，將會(huì)在更遠(yuǎn)更長(zhǎng)久的時(shí)空中呈現(xiàn)“透過(guò)鴻蒙之理，堪留百代之奇”的文化創(chuàng)作。

庚子荷月中浣黃中于拿云樓