“外文內(nèi)質(zhì)”,表里相符——書(shū)法家陳凌云
陳凌云,陜西省書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院研究員,寶雞市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員酷愛(ài)書(shū)法,在導(dǎo)師孫振剛的指導(dǎo)下,每日筆耕,勤學(xué)苦練。為人豪爽誠(chéng)摯。作品曾多次參加國(guó)家和省市級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)?lì)H豐。
陳凌云和 陜西書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)李祿
毋庸置疑,當(dāng)代書(shū)法一直背負(fù)著創(chuàng)新求變的歷史使命,因此,在中國(guó)幾千年的書(shū)法史面前,每個(gè)書(shū)法家都有一種姍姍來(lái)遲的無(wú)奈感和對(duì)古人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的膜拜感。但是,這厚重的歷史傳統(tǒng)阻擋不了后人新變的生生之功。中國(guó)書(shū)法在經(jīng)歷了秦漢、魏晉、隋唐、宋元、明清的三千年流轉(zhuǎn)之后,無(wú)論是書(shū)體、結(jié)字還是筆法、墨法,古人已早我們幾百年就登峰造極了,留給我們的創(chuàng)新余地已經(jīng)非常小了。
從這個(gè)角度來(lái)看,凌云的書(shū)法自有面貌。他之所以不于外在形式上煞費(fèi)周章,堅(jiān)持素面出鏡,就是因?yàn)樗麑?duì)形式有著冷靜的反思以及辯證的理解。他的書(shū)法也講形式,但他不是為形式而形式,而是因材制宜,巧妙運(yùn)用。比如,他善于用根據(jù)所寫(xiě)內(nèi)容的不同改變寫(xiě)字的心情和章法,且這一感覺(jué)在他的書(shū)法作品中清晰可循。因此,他的形式是為書(shū)寫(xiě)這一內(nèi)容服務(wù)的,而不是為寫(xiě)什么字體服務(wù)!孔子說(shuō)“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,而后君子”。當(dāng)代書(shū)風(fēng)就是文勝質(zhì)弱,所以顯得俗艷虛浮。凌云作為校長(zhǎng),專(zhuān)業(yè)是教書(shū)育人,他自然知道其中的道理,所以其書(shū)法“外文內(nèi)質(zhì)”,表里相符,的確有君子之風(fēng)。
三十多年來(lái),書(shū)法界對(duì)形式問(wèn)題做了許多嘗試和探索,試圖在這方面進(jìn)行深度創(chuàng)新,但事實(shí)證明收效甚微。走進(jìn)各類(lèi)書(shū)法大展賽的現(xiàn)場(chǎng),放眼所及,或是“百衲衣”,或是“破紙片”,或是羲之孫子,或是柳元兒子,幾乎千人一面,似乎不這樣就不夠形式,不夠現(xiàn)代。這類(lèi)制作雖可以吸引眼球,卻難以觸動(dòng)心靈。王岳川先生曾提出創(chuàng)新的“半步主義”,對(duì)輕言創(chuàng)新的種種豪語(yǔ)或標(biāo)榜保持審慎和警惕。我想,書(shū)法也應(yīng)該這樣
陳凌云書(shū)法堅(jiān)持用筆墨說(shuō)話,心中所想,筆下即出,確實(shí)能給當(dāng)下無(wú)病呻吟的書(shū)壇帶來(lái)些許活氣。ㄘ(zé)任編輯:麥穗兒)