齊白石的藝術(shù)聲譽(yù)在國(guó)際上具有廣泛的影響，在他九十多年的藝術(shù)生涯中，他真正得以被外國(guó)人所認(rèn)識(shí)、欽佩、追捧卻是在他六十歲的1922年以后，也就是說這一年隨著陳師曾將他的畫帶到日本展覽而開始的。我們根據(jù)齊白石的記述知道，齊白石的畫能到日本展覽也是個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，并非出于主觀的設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)只是日本的兩位著名畫家，荒木十畝和渡邊晨畝，來信邀陳師曾帶著作品，參加?xùn)|京府廳工藝館的中日聯(lián)合會(huì)畫展覽會(huì)。這時(shí)的日本人并不認(rèn)識(shí)齊白石，是陳師曾來了個(gè)二傳手，他叫齊白石預(yù)備幾幅畫，交他帶到了日本去展覽，當(dāng)然，陳師曾還約請(qǐng)了其他一些他熟識(shí)的名家，比如吳昌碩、陳半丁。而此時(shí)的齊白石“在北京，賣畫生涯，本不甚好，有此機(jī)會(huì)，當(dāng)然樂于遵從，于是就畫了幾幅花卉山水，交他帶去了。正是這個(gè)讓所有人都沒有想到的展覽，讓中國(guó)乃至世界畫界一下認(rèn)識(shí)了齊白石，點(diǎn)燃了齊白石在畫界大紅大紫的“火”。齊白石由此火了！突然的，連當(dāng)時(shí)國(guó)畫界的泰斗吳昌碩都不無心中酸溜溜的，從而發(fā)出了略帶嫉妒的聲音：“北方有人學(xué)我皮毛，竟成大名。”也難怪，因?yàn)檫@次展覽，吳昌碩的作品也沒有齊白石賣的火，齊白石所展覽的畫全部以高價(jià)售出！

 

      今天，我們總結(jié)這次展覽給齊白石帶來的收獲是:一是帶去的畫，統(tǒng)統(tǒng)都賣了出去，而且賣價(jià)特別豐厚；二是法國(guó)人在東京，選了他的畫加入巴黎藝術(shù)展覽會(huì)；三是日本人想把他的作品和生活狀況，拍攝電影，在東京藝術(shù)學(xué)院放映；四是從此外國(guó)人來北京買他畫的人很多。琉璃廠的古董商都紛紛求他的畫，一般附庸風(fēng)雅的人，也都來請(qǐng)他作畫了。從此以后，齊白石的賣畫生涯，一天比一天興盛起來。應(yīng)該說這次展覽對(duì)于齊白石太重要了，因?yàn)樵谶@里他遇到了真正知音日本人法國(guó)人的熱烈追捧。而從此打開了他被外國(guó)人認(rèn)識(shí)的大門，也正是外國(guó)人的追捧，打開了他在國(guó)內(nèi)的暢銷大門。

 

      齊白石在1922年開始，由于買畫的生涯不斷好轉(zhuǎn)，他的名氣也越來越大。雖然搞傳統(tǒng)的一些畫家對(duì)他尚缺乏認(rèn)同，但在許多具有西畫背景的畫家眼中，齊白石的畫卻是創(chuàng)新的、極高妙的。當(dāng)時(shí)的畫界傳統(tǒng)國(guó)畫趨于保守，已經(jīng)逐漸有式微的趨勢(shì)，而齊白石具有改革精神的國(guó)畫很自然引起以西畫改造國(guó)畫和國(guó)畫中引入西畫因素畫家的親捧。我們知道，再好的作品也必須有個(gè)展示的平臺(tái)，也就是說必須在藝術(shù)舞臺(tái)上展露頭角為大家所熟知。而陳師曾將齊白石的作品帶入日本市場(chǎng)就起到了這個(gè)作用。因?yàn)楫?dāng)時(shí)參加這次展覽的還有一些在國(guó)內(nèi)吃香的畫家的作品。比如吳昌碩、陳半丁等一些畫家。但是在一個(gè)平臺(tái)上齊白石大放異彩的結(jié)果，無疑向人們表明了一點(diǎn)，當(dāng)代齊白石才是真正的頂峰。這就等于向收藏界放出了一個(gè)信號(hào)：齊白石的畫最具收藏價(jià)值。足見這次不經(jīng)意的展覽，將齊白石一下推到了顯眼的位置。于是齊白石由當(dāng)時(shí)的門可羅雀一下成為了炙手可熱。

 

      當(dāng)然，在那些堅(jiān)持臨摹創(chuàng)作畫家眼中齊白石的畫還被斥為粗俗，但齊白石的畫畢竟有機(jī)會(huì)放在了一個(gè)顯眼的平臺(tái)，供人評(píng)價(jià)，就使那些獨(dú)具慧眼的識(shí)貨者可以來認(rèn)知他，而隨之齊白石確實(shí)就被畫界許多人認(rèn)識(shí)和肯定了，到了1927年，林楓眠接手了國(guó)立藝術(shù)專門學(xué)校的校長(zhǎng)職務(wù)，鑒于齊白石在畫界的影響，特聘他為中國(guó)畫教授。

 

      齊白石來到國(guó)立藝術(shù)專門學(xué)校，不但眼界開闊了，而且得以接觸到了國(guó)外畫家。在國(guó)立藝術(shù)專門學(xué)校齊白石結(jié)交了當(dāng)時(shí)在該校任教的法國(guó)藝術(shù)家克利多。關(guān)于克利多和齊白石交往的資料極為有限，但從齊白石談到克利多的材料中，我們可以體會(huì)到齊白石的心理狀態(tài)是非常的爽！齊白石后來在談到克利多時(shí)說，克利多“對(duì)我說過：他到了東方以后，接觸過的畫家，不計(jì)其數(shù)，無論中國(guó)、日本、印度、南洋，畫得使他滿意的，我是頭一個(gè)。他把我恭維的了不得，我眞是受寵若驚了。”這里克利多對(duì)齊白石的評(píng)述不多，但可以說字字千金！首先克利多強(qiáng)調(diào)自己接觸到的東方畫家“不計(jì)其數(shù)”，其次又說這不計(jì)其數(shù)包括的畫家是“中國(guó)、日本、印度、南洋”的。這兩點(diǎn)對(duì)于齊白石心理來說所產(chǎn)生的震撼應(yīng)該是極大的。何以見得？齊白石一生所追求的并不是要成為國(guó)際大師，而是能養(yǎng)家糊口而已，成為國(guó)際大師是他連夢(mèng)想都沒有的。但現(xiàn)在在同行，又是個(gè)外國(guó)同行心目中自己的藝術(shù)價(jià)值竟然如此的高，他的心理應(yīng)該是極度滿足的。如果說對(duì)于日本、印度、南洋的畫家齊白石并不熟悉的話，（注意，不熟悉就意味和他們沒有矛盾和沖突。）那么，對(duì)于中國(guó)畫家，齊白石必然會(huì)因?yàn)榭死�多�?duì)中國(guó)畫家的“否定”而會(huì)感到自己勝利的自豪了。齊白石自1917年來北京定居起，就不斷聽到了對(duì)自己藝術(shù)否定的聲音：“不僅看不起我的出身，就其看不起我的作品，背地里罵我畫的粗野，詩也不通，簡(jiǎn)直是一無可取，一錢不值。”為此他也曾惱怒，雖然他說“誰比誰高明，百年后世，自有公評(píng)，何必爭(zhēng)此一日長(zhǎng)短，顯得氣度不廣”但總歸不是心爽情怡吧？克利多的評(píng)價(jià)對(duì)齊白石來講應(yīng)該是他來到國(guó)立藝術(shù)專門學(xué)校最大收獲。在他看來，經(jīng)濟(jì)收入和木匠當(dāng)教授的榮譽(yù)感都趕不上克利多對(duì)他評(píng)價(jià)的意義。為此齊白石才說出了“我眞是受寵若驚了”。我們體會(huì)此時(shí)的齊白石，他在解決了經(jīng)濟(jì)問題后，藝術(shù)上對(duì)他的肯定應(yīng)該是他最需要的。而當(dāng)專家在他面前將一切與他競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手都推翻，獨(dú)樹一幟于他時(shí)，那種感受怎能不令他內(nèi)心深處驚一下呢！這驚所包含的內(nèi)容可能很豐富，但主要的應(yīng)該是一種欣喜自豪心理狀態(tài)。據(jù)說克利多請(qǐng)齊白石為自己刻了印章，他還特地給齊白石畫了肖像。另外他還著文稱贊齊白石的畫，認(rèn)為“先生作品之精神與近世藝術(shù)潮流殊為吻合。稱之為中國(guó)藝術(shù)界之創(chuàng)造者。”我們不知齊白石看到此文否？但按常識(shí)來說應(yīng)該是看到了，最起碼也會(huì)從朋友或弟子嘴里聽到的。他聽到這些贊譽(yù)，內(nèi)心深處難道產(chǎn)生自豪感不真實(shí)嗎？