王余根和文化部副部長(zhǎng)（右）楊志今在一起交流

中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道(記者：許順喜 攝影：聶偉丞)報(bào)道，他自幼酷愛繪畫藝術(shù)，長(zhǎng)年堅(jiān)持對(duì)中國畫的研究與創(chuàng)作，經(jīng)常到大自然中去體驗(yàn)生活，尋找創(chuàng)作靈感。繼承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新，將群山萬壑藏于胸中，移情畫中，形成了自己獨(dú)特的江南畫派風(fēng)格;他能靜下心來細(xì)細(xì)畫作，漸覺反映時(shí)代命題之力作，給人印象比較深刻的應(yīng)該是他筆下形象的“傳神”。在中國畫論里，所謂的“神”指的就是精神。一個(gè)畫家最難做到的，而她能夠靈活的將自己的精神與所描繪對(duì)象的精神融合為一，走出了自己獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)人生，他就是我國著名國畫家王余根。

王余根和文化部黨組成員、故宮博物院院長(zhǎng)（左）單霽翔在一起交流

“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。我自幼喜歡書畫，和書畫結(jié)下不解之緣。文化強(qiáng)國夢(mèng)是民族夢(mèng)，中華魂，這個(gè)夢(mèng)也是我個(gè)人追求的夢(mèng)。中華傳統(tǒng)文化的再發(fā)揚(yáng)，釋放中國傳統(tǒng)文化正能量是我畢生的追求和愿望，我將用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)我的藝術(shù)之夢(mèng)。”著名書畫家王余根接受中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道記者采訪時(shí)說。

王余根，男，祖籍江蘇，字思儒，號(hào)鉦朗，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，碩士研究生，畢業(yè)于美國 MBA 工商管理專業(yè)，自幼酷愛繪畫，現(xiàn)居蘇州。中國現(xiàn)代著名書畫家趙無極、姚治華的得意弟子，在繪畫創(chuàng)作上，以清新自然的風(fēng)格，寫實(shí)與抽象相結(jié)合，創(chuàng)造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的新的繪畫時(shí)尚，與世界著名藝術(shù)家達(dá)芬奇一樣喜歡左手創(chuàng)作。1990 年在新疆部隊(duì)服役。，1996 年就讀于中國人民解放軍長(zhǎng)沙政治學(xué)院。，2001 年就讀于清華大學(xué)國畫高研班。

江蘇南通市中國遠(yuǎn)古傳說中的五帝時(shí)代，北方文化和南方文化在這里相遇形成一股獨(dú)特地域文化。這里被眾人稱之為中國的魚米之鄉(xiāng)，也是很多人心馳神往、魂?duì)繅?mèng)縈的精神樂土。如果說，白居易的一首《江南好》道盡學(xué)人仕子對(duì)江南的文化感受，那么，一句“上有天堂下有蘇杭”的流諺則堪稱蕓蕓眾生對(duì)江南的世俗化解讀。王余根從小在這里出生，受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的文化熏陶和影響，自小與美術(shù)結(jié)緣，幼年刻苦鉆研畫技，并臨摹古今名作。

“藝術(shù)家用藝術(shù)承載人文，用人文豐富藝術(shù)品，一個(gè)作品筆墨造型所表達(dá)出來的，一方面是一個(gè)畫家他對(duì)自然景觀及人文事物所做的“記錄”或者說是經(jīng)過了視覺印象和藝術(shù)創(chuàng)意的描述;另一方面作品承載著一個(gè)畫家個(gè)人的人文思想、藝術(shù)追求、文化信仰，正所謂：“文以載道。”老子說：“道可道，非常道，名可名，非常名。”一個(gè)畫家是一個(gè)文化與藝術(shù)的復(fù)合體，傳承的不僅僅是藝術(shù)，還要有人文思想，這是一個(gè)藝術(shù)家的價(jià)值，也是一種信仰和追求。王余根先生把這種藝術(shù)之美體現(xiàn)出來去實(shí)現(xiàn)他的中國夢(mèng)，值得更多的藝術(shù)家學(xué)習(xí)。他不僅做到了，而且還獲得了世界美展的大獎(jiǎng)，之所以能取得如此成就，除了他人緣好之外，更多的還是他筆下的真功夫。”著名社會(huì)活動(dòng)家、白俄羅斯文化聯(lián)盟中國首席代表劉瀚鍇說。

中國畫的魅力在于創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)與感受，從而將生活的真實(shí)演化為一個(gè)完美的藝術(shù)真實(shí)。這是記者在走近王余根時(shí)所發(fā)現(xiàn)的一條入畫之徑。王余根在創(chuàng)作國畫的過程中始終將中國傳統(tǒng)人文思想以及傳統(tǒng)中國山水畫理念貫穿于作品中，將“有我之境”與“無我之境”巧妙地結(jié)合，使作品表現(xiàn)出一種較高人文境界和藝術(shù)境界，并且常常通過筆墨感性的傳達(dá)出他對(duì)中國山水畫的藝術(shù)追求和藝術(shù)信仰。他筆下的畫往往是一紙之上層林如網(wǎng)，樹冠似云，群峰壁立，巨巖擋目，看似極為寫實(shí)，實(shí)是極費(fèi)心機(jī)。他善于以美做構(gòu)圖和表現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)，因而少了一般山水畫的虛張聲勢(shì)。特別是對(duì)層林盡染的強(qiáng)化，使得他的作品以色彩作為形象造型的手段外，也成為一種醒目的構(gòu)圖風(fēng)格。出于自然又高于自然，這可能是于鴻林對(duì)藝術(shù)追求的境界。

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