其次，在“墨”與“線”的運(yùn)用上，強(qiáng)調(diào)了“線與面”的對(duì)比。戴順智先生遵守中國(guó)畫(huà)藝術(shù)規(guī)律及技法特點(diǎn)的同時(shí)，在畫(huà)面的整體效果上注重淡墨的渲染，在黑白灰的分布上，線條的運(yùn)用都對(duì)畫(huà)面的整體布局起到了很好的處理效果。使得整個(gè)畫(huà)面豐富耐看，墨色層次分明�？梢�(jiàn)戴順智先生細(xì)致的融合了當(dāng)代藝術(shù)的視覺(jué)要求。在他的不少“風(fēng)雨牧歸”作品中，通過(guò)畫(huà)面大面積的淡墨渲染營(yíng)造一種風(fēng)雨欲來(lái)的動(dòng)勢(shì)，牧牛人的斗笠都被風(fēng)吹在地上需要彎腰撿起，同時(shí)還要管住會(huì)被天氣驚嚇了的牛，頗有緊張氣氛。

 

      在創(chuàng)作上戴順智先生的畫(huà)作多以寫(xiě)生為主，他的速寫(xiě)積累經(jīng)驗(yàn)豐富，生活體驗(yàn)頗多，對(duì)于繪畫(huà)的環(huán)境及主題都觀察入微，這就使得在先生的畫(huà)作在表現(xiàn)人物以及牛的動(dòng)態(tài)、神勢(shì)等方面靈活自然，惟妙惟肖，各種趣味的場(chǎng)景隨處生發(fā)，帶給欣賞者更多歡娛的生活場(chǎng)景。

 

      我們仔細(xì)讀一讀戴順智先生的繪畫(huà)，不難看的出先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)筆墨的執(zhí)著追求和傳承。他筆下的作品一幅幅皆是古人之手法，傳統(tǒng)之筆意，實(shí)際上，不知不覺(jué)間戴順智在繼承上有了發(fā)展，筆下自己的東西越來(lái)越彰現(xiàn)了出來(lái)。線條的爽利，造型的稚拙，落墨的清朗，設(shè)色的滋 潤(rùn)，這些都是他的獨(dú)到之處。無(wú)論是題材的選擇，還是手法的表現(xiàn)，戴順智先生都有著自己的主張。一個(gè)畫(huà)家畢其一生致力于藝術(shù)發(fā)展的當(dāng)代性，難能可貴。戴啟順先生就是這樣的藝術(shù)家，他從研究生時(shí)期就關(guān)注“中國(guó)畫(huà)的繼承與創(chuàng)新”，多年來(lái)隨著其創(chuàng)作和研究的深入逐漸形成了“沒(méi)有傳統(tǒng)的創(chuàng)新是膚淺的 ，沒(méi)有創(chuàng)新的傳統(tǒng)是僵死的”的藝術(shù)觀點(diǎn)。（責(zé)任編輯：麥穗兒）