皴擦點(diǎn)染締造新境——淺談胡寶利山水畫(huà)作的審美追求
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增大字體 另外胡寶利先生的山水畫(huà)面營(yíng)構(gòu)上，看似工致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)衷诓缄惿先谌肓藗�(gè)人對(duì)山水構(gòu)圖的理解，融入了空間、光色、設(shè)計(jì)等等時(shí)尚藝術(shù)的元素，在山石的形體構(gòu)成上透射出其精神思想的內(nèi)質(zhì)。常常傳達(dá)出一種幽深、清透的情懷和氣勢(shì)，在氣勢(shì)中熔煉一種飄逸、輕快的節(jié)奏，給觀者帶來(lái)耳目一新的畫(huà)面圖式。
胡寶利先生是在對(duì)傳統(tǒng)長(zhǎng)期淫浸研究而走過(guò)來(lái)的山水畫(huà)家，但他的山水畫(huà)又能開(kāi)拓出區(qū)別于傳統(tǒng)、區(qū)別于他人的筆墨新程式，呈現(xiàn)出忠實(shí)自然山水描寫(xiě)，并與時(shí)代審美若合符節(jié)的畫(huà)面面貌。這當(dāng)然與他是長(zhǎng)時(shí)間的寫(xiě)生，用真心靈接觸自然山水的體悟觀察有莫大的關(guān)系。以其《故鄉(xiāng)順?lè)濉贰断樵评@家山》《故鄉(xiāng)晨輝》等作品來(lái)看，峰巒林立或大或小、或近或遠(yuǎn)，或險(xiǎn)絕獨(dú)立、或映帶相接，境韻深遠(yuǎn)，雄奇秀長(zhǎng)。而《故鄉(xiāng)的太陽(yáng)》中山野人家、荒林草木和諧相生，一抹紅日將山居人家籠罩其中，觀者身上也似乎傳來(lái)陣陣暖意，透露出人與自然的親和關(guān)系。所以若無(wú)對(duì)真山真水細(xì)致觀察，怎能在虛實(shí)相生的山水圖式呈現(xiàn)上給觀者如此“接地氣”的畫(huà)作樣式。
當(dāng)然胡寶利先生的畫(huà)作也并非只是單純對(duì)自然山水的寫(xiě)實(shí)描摹，而是突破了自然山水實(shí)景的框架，將他對(duì)于古代傳統(tǒng)和近代大師深入研究和學(xué)習(xí)的成果，匯聚自然山川、流水、樹(shù)木特點(diǎn)后的符號(hào)化筆墨呈現(xiàn)，同時(shí)這也是畫(huà)家秉承山水畫(huà)暢神達(dá)意、歌頌山河為表現(xiàn)目的筆墨展現(xiàn)。所以他的畫(huà)面呈現(xiàn)也往往超越了“真實(shí)山水”，具有其難以比擬的壯麗特征，其所傳達(dá)的也往往是真實(shí)山水難以呈現(xiàn)的文人浩氣。
總之我們能從他的作品中，強(qiáng)烈地感受到藝術(shù)家在山水畫(huà)作個(gè)性圖式、筆墨風(fēng)格等的繼承創(chuàng)新上飽滿的激情，以及對(duì)當(dāng)下世界的審美變化敏銳的觀察和對(duì)生命體的深沉體驗(yàn)。因此從他的作品來(lái)看，其藝術(shù)審美是以“繼承為基礎(chǔ)，創(chuàng)新為目地”的追求。而胡寶利先生所繼承的傳統(tǒng)，則是中國(guó)畫(huà)在長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展中，推陳出新、海納百川的包容精神。他的“胡氏山水”畫(huà)境創(chuàng)造在廣泛的吸收中外古今優(yōu)秀因素的砥礪鍛造中，鑄造了他枯筆渴墨、隨性皴擦的別樣藝術(shù)風(fēng)格。而這樣的藝術(shù)審美追求，在冷靜的理性分析和浪漫筆墨揮灑中，所彰顯的正是這個(gè)時(shí)代昂揚(yáng)的、明朗的、崇高的美。
畫(huà)家簡(jiǎn)歷：胡寶利,1955年出生,祖籍山東萊陽(yáng)�，F(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院專(zhuān)業(yè)畫(huà)家、藝術(shù)交流部主任、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。文化部中國(guó)少數(shù)民族文化藝術(shù)基金會(huì)美術(shù)委員會(huì)主任，文化部藝術(shù)市場(chǎng)評(píng)估委員會(huì)委員, 中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、全國(guó)人大人民藝術(shù)家書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)少數(shù)民族文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)西山國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。（責(zé)任編輯：麥穗兒）
