核心提示： 2015年2月10日,由中國美術(shù)家協(xié)會與中國收藏家聯(lián)誼會、東方美術(shù)家網(wǎng)推出的,“第四屆中國最具網(wǎng)路人氣美術(shù)家評選榜”揭曉:西泠印社社長饒宗頤先生、中國書法家協(xié)會榮譽(yù)主席沉鵬先生等藝壇大家榜上有名。同時,我的好友臺灣著名畫家蔡豐名博士榮獲2014(第四屆)“中國十大美術(shù)年度人物”稱號。并與中國美協(xié)副主...

2015年2月10日,由中國美術(shù)家協(xié)會與中國收藏家聯(lián)誼會、東方美術(shù)家網(wǎng)推出的,“第四屆中國最具網(wǎng)路人氣美術(shù)家評選榜”揭曉:西泠印社社長饒宗頤先生、中國書法家協(xié)會榮譽(yù)主席沉鵬先生等藝壇大家榜上有名。同時,我的好友臺灣著名畫家蔡豐名博士榮獲2014(第四屆)“中國十大美術(shù)年度人物”稱號。并與中國美協(xié)副主席何家英,天津美院教授賈廣健,著名畫家晁谷、岳鴻進(jìn)、荊桂秋、趙建成等被評為“人民眼中的藝術(shù)家”。本次活動緊扣“藝術(shù)中國夢”主題,評選歷時270天,採用喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)、專家、媒體、短信、微信、微博等投票方式。以獨(dú)特視角,讓不同風(fēng)格,不同流派的作品都可以在這裡找到知音,這是一場思想碰撞的盛宴,亦是一次線民與藝術(shù)家的心靈溝通。

我和先生的相識還要感謝臺灣美術(shù)大師于百齡和中國藝術(shù)協(xié)會齊豔梅會長。是因?yàn)樗麄兘?jīng)常談及蔡豐名先生,通過他們熱情推薦我們才得以相識。我與先生可謂神交已久。多年來,為推動兩岸之間的文化交流和經(jīng)濟(jì)合作,先生作出了卓越的貢獻(xiàn),被譽(yù)為海峽兩岸文化交流使者。

蔡豐名先生,臺灣臺北人,畢業(yè)于美國明尼蘇達(dá)州圣馬湯瑪斯大學(xué),獲MIM國際企管碩士學(xué)位。目前是聯(lián)合國世界和平大使、原《中國財經(jīng)雜誌社》名譽(yù)社長、禪易畫會會長、(臺灣)中國藝術(shù)協(xié)會副理事長、中華易經(jīng)學(xué)院研究所所長、中華文聯(lián)協(xié)會副會長、中華政大(NCCU)企經(jīng)管理協(xié)會資深理事長、 TTMIT 臺灣高階管理全球經(jīng)貿(mào)協(xié)會創(chuàng)會理事長、世界和平聯(lián)合總會名譽(yù)會長。蔡豐名先生從事易經(jīng)研究與禪易書畫創(chuàng)作,他的禪易書畫具有深厚的佛學(xué)內(nèi)涵。傳統(tǒng)繪畫在兩方面印證著《周易》思想的影響。

中國繪畫歷史上名家輩出,有很多可供分析的范例。另一方面是古人關(guān)于繪畫的著述,中國古代關(guān)于繪畫的論述數(shù)量可能是世界藝術(shù)史上最多的,這從理論的高度讓我們洞悉古人對繪畫的理解與認(rèn)知。他從清代著名畫家石濤的畫學(xué)著作《苦瓜和尚畫語錄》談《周易》對繪畫的影響及繪畫對易理的體現(xiàn)。石濤曾言:“夫畫,天地變通之大法也,山川形勢之精英也,古今造物之陶冶也,陰陽氣度之流行也,借筆墨以寫天地萬物而陶泳乎我也”。其言已道破《周易》對中國繪畫藝術(shù)的浸潤和影響。蔡先生的山水畫色彩各異,落筆皆有深意,用筆大膽果斷,意隨筆走,毫不拘泥,在其畫作中,貫以佛學(xué)的哲理,又穿插著“易”的數(shù)理,其內(nèi)質(zhì)和諧之美向人們傳達(dá)出真、善、美、慧的真實(shí)世界與抽象世界,以求一心向佛、向善、向美的理想與追求。

歲月的風(fēng)沙從未掩蓋住烙在蔡豐名先生心底“兼濟(jì)天下”的印記,禪易畫會和慈善事業(yè)始終是他十分關(guān)注并且投入了大量精力的領(lǐng)域。多年的企事業(yè)策劃顧問經(jīng)歷使得他積累了大量企業(yè)界與藝術(shù)界的人脈資源,并且敏銳地意識到,也許藝術(shù)與公益相結(jié)合是慈善事業(yè)的一個很好的發(fā)展方向。于是,蔡豐名毅然決然地把主要精力投入書畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化及公益慈善事業(yè)中來

2013年,蔡先生率臺灣經(jīng)貿(mào)文化交流團(tuán)一行訪問瀋陽,有朋自遠(yuǎn)方來,精神為之一振,雖然會面如白馬過隙,但與好友一聚不亦樂乎。這次會面真如前賢所說:人如其畫,畫如其人,蔡豐名先生實(shí)乃謙謙君子,溫文而雅。先生從藝數(shù)十載,其作品追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代之融合,虛虛實(shí)實(shí),有形無形,以神帶情,以情帶意的空而不空,玄而不玄的佛性效果。立體與平面之相結(jié)合的新穎、奇特的畫圖,把傳統(tǒng)文人畫的審美,帶向了一個全新的視角;以至讓欣賞者感悟到禪定與安寧。作品線與墨、色彩之間的巧妙運(yùn)用,顯示出了嫺熟的藝術(shù)功力,達(dá)到了形神相通、雅俗共賞、意高趣濃的境界。在空間佈局處理上一虛一實(shí)或一明一暗的流動節(jié)奏手法運(yùn)用,陰陽剛?cè)嶂�變與虛實(shí)濃淡之別在繪畫創(chuàng)作中,突出其獨(dú)具風(fēng)貌。作品在法國盧浮宮等世界各國博物館展出,創(chuàng)作的彩墨山水在國際各大拍賣公司屢創(chuàng)佳績,聞名遐邇。

如此說來,蔡豐名的畫便理所當(dāng)然有別于循規(guī)蹈矩的套路。大滌子說:“法于何立,立于一畫,一畫者,眾有之本,萬象之根。立一畫之法者,蓋以無法生有法,以有法貫眾法也。”蔡豐名認(rèn)為自然萬物皆可入畫,傳承謝赫六法裡的中國畫“隨類賦彩”,簡單追求套用西方色彩,那中國畫非但不能超越古人,而且會與中國畫南轅北轍。只有深入學(xué)習(xí)中國陰陽、五行的生克關(guān)系,才有可能正確掌握中國畫色彩。

泱泱華夏,數(shù)千年?duì)N爛文化孕育出的易學(xué)思想,并涉及各個領(lǐng)域,經(jīng)歷了幾千年歷史長河的磨礪和洗禮,正以嶄新的面貌步入中國畫這門在易學(xué)哲理指引下發(fā)展起來的獨(dú)特藝術(shù)。研究與發(fā)展易學(xué)與中國畫關(guān)係也是當(dāng)代藝術(shù)家的責(zé)任與使命!

責(zé)任編輯；上官靈兒