走進(jìn)人民大會(huì)堂一樓南大廳和二樓會(huì)議室，你就能看到寒石先生近期創(chuàng)作的巨幅山水畫《長(zhǎng)城頌》和《華夏崢嶸》。首先映入我們眼簾的是，雄山萬壑的挺拔和恢弘壯麗的氣象，那象征著中華民族復(fù)興與崛起的筆墨語言是那樣的震撼人心�！堕L(zhǎng)城頌》投射出畫家內(nèi)心世界的激情迸發(fā)，那純熟的筆墨技法就像音樂家譜寫的一首宏大交響樂，其點(diǎn)、線的涌動(dòng)就是激情奔放的音符在跳動(dòng)；那山巒、丘壑、蒼松、云霧、茫茫大海，是畫家用心的鑄就和揮灑；那雄偉的長(zhǎng)城矗立在雄山、丘壑之間，揮舞著幾千年的歷史滄桑和文化傳承；長(zhǎng)城在舞，大海在歌，這分明是作者用激情、用筆墨在唱響這個(gè)時(shí)代、唱響我們祖國(guó)、唱響我們中華民族的崛起的贊歌。

      走進(jìn)寒石先生的書畫世界，是我多年的愿望。在我們交往的數(shù)年里，寒石與時(shí)代同步，與歷史交融。他選擇了從傳統(tǒng)中來的藝術(shù)走向路經(jīng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，時(shí)刻不忘關(guān)照當(dāng)代。要了解寒石的書畫藝術(shù)，我們必須了解其藝術(shù)成長(zhǎng)的過程。寒石先生少年時(shí)代初蒙于家鄉(xiāng)——山西——當(dāng)?shù)氐臅�畫名家楊樹洲、徐文達(dá)等先生，在傳統(tǒng)經(jīng)典中找到了自己，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。十四、五歲就在家鄉(xiāng)山西受到同行長(zhǎng)輩的贊許，并在省里組織的書畫活動(dòng)中獲獎(jiǎng)，被書畫界譽(yù)為“小奇才”。七十年代末，他被部隊(duì)特召入伍。入伍后，憑著扎實(shí)的基礎(chǔ)，在全國(guó)和全軍的書畫展上頻頻獲獎(jiǎng)。八十年代初，二十多歲的寒石就成功舉辦了自己的個(gè)人書畫展，并榮獲“全軍自學(xué)成才標(biāo)兵”稱號(hào)，中央電視臺(tái)和北京電視臺(tái)等媒體都進(jìn)行了專題報(bào)道。一九八四年，寒石以優(yōu)異成績(jī)考入大學(xué)，畢業(yè)后作為優(yōu)秀學(xué)員留校。八十年代末又以優(yōu)異成績(jī)考入解放軍藝術(shù)學(xué)院，畢業(yè)留校任教至今，一直從事軍隊(duì)文化藝術(shù)教育工作。當(dāng)我們了解了寒石的成長(zhǎng)路徑，不難發(fā)現(xiàn)，這無疑是時(shí)代給予了他成長(zhǎng)的機(jī)遇。家鄉(xiāng)地域文化的影響和軍隊(duì)這所大學(xué)校的歷練，也成為影響他日后書畫走向的重要方面。他創(chuàng)作的另一幅懸掛在人民大會(huì)堂的作品《華夏崢嶸》，雄渾豪邁，正氣浩然，挺立的山勢(shì)、干練的筆墨無一不是他軍旅生涯的寫照和人格品行的折射。他常說“軍旅藝術(shù)家一定要弘揚(yáng)主旋律，弘揚(yáng)正大氣象的民族精神、民族品格”。他的書風(fēng)、畫風(fēng)都體現(xiàn)了成長(zhǎng)于這個(gè)時(shí)代、受過良好正統(tǒng)教育的軍旅藝術(shù)工作者所獨(dú)有的精神品格特征。基于這些精神品格的鑄造，他的書法作品毛主席詞《沁園春•雪》、《憶秦娥•婁山關(guān)》、《清平樂•六盤山》大氣陽剛、雄渾厚重，張揚(yáng)著軍魂、國(guó)魂、民族之魂。其筆墨技法，深得二王、米芾、黃庭堅(jiān)等晉、宋名家的意趣，又采王鐸、傅山以及現(xiàn)代人的張力和心性，確立了自己的書風(fēng)走向。在此基礎(chǔ)上，寒石遍仿歷代名碑、名帖，融會(huì)貫通，其取法之高，路徑之準(zhǔn)，使之形成了獨(dú)立的審美品格。他的隸書被譽(yù)為當(dāng)代中青年高手，被許多國(guó)內(nèi)外藏家看好。更有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，近代隸書大家不多，寒石憑著自己在書法上的全面修養(yǎng)，在隸書上的突破會(huì)越來越受到業(yè)界的關(guān)注。我問他：“您的隸書風(fēng)格的形成基于哪些成因？”寒石說：“漢簡(jiǎn)的趣、漢隸的法、明清近人隸書的變，融入自己的語言符號(hào)，就是我的隸書風(fēng)格。”寒石是個(gè)有心人，從漢簡(jiǎn)始，到近現(xiàn)代隸書，他做了取舍、整合、設(shè)計(jì)的研究，建構(gòu)了自己的隸書面貌，形成了端嚴(yán)、靈動(dòng)、厚重、挺健的個(gè)人風(fēng)格。

      寒石的繪畫從工筆花鳥起步，又拓展到工筆動(dòng)物、人物畫的創(chuàng)作。從宋人經(jīng)典中提取養(yǎng)分，再直追唐人，后吸收近現(xiàn)代畫風(fēng)的手段、方法，建構(gòu)了以傳統(tǒng)為根，以近現(xiàn)代名家影響為格的總體面貌。如他的工筆花鳥畫《貴紫嬌紅》、動(dòng)物畫《英雄本色》、人物畫《嫦娥奔月》等作品都體現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的獨(dú)到理解。近年來，寒石在文人畫的創(chuàng)作上又辟新路。他的系列《高士圖》文人畫，一百多個(gè)不同形態(tài)、意趣的人物形象著實(shí)讓同行們贊嘆。有的美術(shù)評(píng)論家說：“近現(xiàn)代以來，真正的文人畫家不多了，當(dāng)代更是少有。中國(guó)畫的多元化是必然，但堅(jiān)守中國(guó)畫人文精神的越來越少。原因是我們這個(gè)時(shí)代美術(shù)化的傾向越來越濃。寒石清醒地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。他既有書法、詩(shī)詞、文賦的內(nèi)在底蘊(yùn)，又具有多年受教育和從事教育的經(jīng)歷。所以他的文人畫取法高，詩(shī)、書、畫、印相得益彰。”的確，流淌在畫中的那靈動(dòng)的筆墨，優(yōu)美的線條，以及變化多樣的人物形象，分明是寒石先生內(nèi)質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，沁透著工筆造型的基礎(chǔ)、書法線條質(zhì)量的支撐以及山水寫意畫的筆墨在文人畫中的通感。當(dāng)代逸筆文人畫少之甚少，而寒石的這種探索就更顯得彌足珍貴�，F(xiàn)在的繁榮盛世，收藏書畫已成為老百姓茶余飯后的一大熱點(diǎn)話題。書畫商品化市場(chǎng)凸顯繁榮，但真正研究書畫藝術(shù)的藏家還不多見，以名論畫的現(xiàn)象特別盛行。為此，寒石感慨地說：“書畫市場(chǎng)要有專家導(dǎo)入，讓真正好的作品流傳后世。”談到做人，寒石講“人品不成，雖工不貴。從藝者，當(dāng)以德治藝，品治藝，這在當(dāng)代更為重要”。我們得悉消息，寒石先生近日將在廣東舉辦個(gè)人大型書畫藝術(shù)展。我們翹首以待，也衷心祝福寒石先生展覽成功！
 

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