中華志愿者雜志(記者：許順喜)他出生于書(shū)香世家，自幼酷愛(ài)書(shū)法，四十余年筆耕不輟，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)法有著一種特殊的感情;他師從著名書(shū)法篆刻藝術(shù)家許厚文，并得到著名書(shū)法家洪鐵軍、胡立民的親授指導(dǎo)，在吸收傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的精髓中書(shū)藝漸進(jìn)，自成風(fēng)格;他博采眾長(zhǎng)、為人誠(chéng)樸、豁達(dá)、不喜張揚(yáng)，以其高尚的品德傳播著中華傳統(tǒng)文化。他就是我國(guó)著名書(shū)法家陳曉民。

連云港古稱(chēng)“海州”，因面向連島、背倚云臺(tái)山，又因海港，得名連云港。這里是《鏡花緣》《西游記》的文化起源地，有著優(yōu)美的自然景觀(guān)和人文歷史，自古以來(lái)享有魚(yú)米之鄉(xiāng)與濕地風(fēng)光之美譽(yù)，同時(shí)又是一座山、海、港、城相依相擁的城市，素有“東海第一勝境”之稱(chēng)。陳曉民1968年8月就出生這里，受當(dāng)?shù)匚幕�熏陶及父輩的影響，自幼喜歡書(shū)法藝術(shù)，很早就臨習(xí)唐楷，尚顏而歐。他學(xué)養(yǎng)深厚，精研書(shū)法理論，加之其聰慧的悟性，融多家之所長(zhǎng)，在楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、篆刻頗有造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，獨(dú)出心裁，以鮮明的創(chuàng)新終成卓犖不群，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

陳曉民現(xiàn)為連云港市職業(yè)技術(shù)學(xué)院書(shū)法課教授，因此，他堅(jiān)持多年研墨臨帖，書(shū)藝益進(jìn)，現(xiàn)已享譽(yù)遠(yuǎn)近，逐步跨入了書(shū)法名家行列。觀(guān)其作品，筆墨酣暢，表現(xiàn)淋漓，線(xiàn)條變換如山澗飛瀑，筆勢(shì)跌宕似行云流水，氣勢(shì)雄渾質(zhì)樸而挺秀靈動(dòng)，蒼澀老辣又勁健峻麗，其布局也精練有致，且自然成趣，在當(dāng)今名利浮躁的書(shū)法界，實(shí)屬可貴，體現(xiàn)出他難得的人文情懷、藝術(shù)氣質(zhì)和審美情趣。

輕如蟬翼，點(diǎn)如高峰墜石，橫如千里震云，陳曉民在職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行書(shū)法授課時(shí)，要求學(xué)生的每一個(gè)筆畫(huà)都如有了生命一般，并絮絮地向?qū)W生們?cè)V說(shuō)著書(shū)法所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。他告訴記者，“書(shū)法是我的信仰，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)不少人寫(xiě)字水平不夠高，我覺(jué)得作為一名教師，有責(zé)任有義務(wù)讓大家寫(xiě)好字，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)我一直在努力。”

“書(shū)法是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。書(shū)法家不是寫(xiě)字匠，要講究靈氣。靈氣主要屬于先天秉賦，與生俱來(lái)。有靈氣才有特異的氣質(zhì)，易得神來(lái)之筆，依葫蘆畫(huà)瓢，那不叫書(shū)法，只能說(shuō)是寫(xiě)字。書(shū)法要想很好地發(fā)展，必需“繼承傳統(tǒng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，展示個(gè)性，風(fēng)格多樣”。“繼承傳統(tǒng)”它是根本，“鼓勵(lì)創(chuàng)新”是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，沒(méi)有傳統(tǒng)，創(chuàng)新就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。但是咱們現(xiàn)在的創(chuàng)新跟過(guò)去的傳統(tǒng)不一樣。有創(chuàng)新還要有自己的個(gè)性，自然就是風(fēng)格多樣。這也體現(xiàn)了咱們的“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”思想。這樣的話(huà)中國(guó)書(shū)法才是有活力的，才可持續(xù)發(fā)展。”陳曉民接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。

據(jù)陳曉民講，傳統(tǒng)的書(shū)法教學(xué)主要為教師現(xiàn)場(chǎng)展示以及學(xué)生對(duì)碑帖的臨摹，課堂上缺少對(duì)書(shū)寫(xiě)技法的指導(dǎo)。針對(duì)這一情況，他在教學(xué)過(guò)程中仔細(xì)觀(guān)察學(xué)生的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，經(jīng)過(guò)多年研究他形成了自己獨(dú)到、科學(xué)、合理的教學(xué)方法。他道出書(shū)法寫(xiě)作重要的便是手的動(dòng)作，“用三指握筆，做到掌虛指實(shí)。”他要求學(xué)生平時(shí)經(jīng)常做一些以中指帶動(dòng)拇、食二指作推、拉、轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)以使手筋、手腕、肌肉和手指關(guān)節(jié)得到舒緩，“頓、彈、轉(zhuǎn)筆，讓學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中感受輕重、快慢、方圓及書(shū)寫(xiě)的節(jié)奏。”為了突破傳統(tǒng)，使學(xué)生學(xué)得事半功倍，他根據(jù)學(xué)校特色、學(xué)生特點(diǎn)正在編寫(xiě)著硬筆書(shū)法教材。據(jù)悉，這本教材內(nèi)容新穎，學(xué)生易接受，不久就要面世。

陳曉民對(duì)書(shū)法藝術(shù)的追求，不是玩物消遣，更非沽名釣譽(yù)。他把自己絕大部分的時(shí)間用在了書(shū)法研習(xí)上，有人對(duì)他如此癡心入迷感到困惑，對(duì)此，他的感觸是：“書(shū)之道，破寂寞，忘寵辱，釋操心”。甘于簡(jiǎn)靜，寫(xiě)字養(yǎng)練，堅(jiān)持把書(shū)法研習(xí)作為一種生活和人格修養(yǎng)的方式，一種感情藝術(shù)和慰藉心靈的手段。多年來(lái)他一直勤于治學(xué)，凡文史、詩(shī)詞、金石、美學(xué)等均有涉獵，廣收博采，厚積薄發(fā)。難能可貴的是，他從不視自己的書(shū)藝為“陽(yáng)春白雪”，而是充分利用一技之長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，謳歌時(shí)代。

國(guó)務(wù)院辦公廳原巡視員兼副司長(zhǎng)，北京宣和書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，著名書(shū)法家王勝利看過(guò)其作品后說(shuō)：“陳曉民先生在繼承傳統(tǒng)書(shū)法的基礎(chǔ)上，削繁就簡(jiǎn)，變古為今，其用筆不含渾，不故弄玄虛，起筆、運(yùn)筆、收筆的筆路十分清楚，使欣賞者易懂易循;外貌圓潤(rùn)而筋骨內(nèi)涵，其點(diǎn)畫(huà)華滋遒勁，結(jié)體寬綽秀美，點(diǎn)畫(huà)之間彼引呼應(yīng)十分緊密。外似柔潤(rùn)而內(nèi)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)，形體端秀而骨架勁挺。形神兼?zhèn)?筆圓架方，流動(dòng)帶行。書(shū)寫(xiě)時(shí)，點(diǎn)畫(huà)需圓潤(rùn)華滋，結(jié)構(gòu)布白卻十分注意方正謹(jǐn)嚴(yán)，橫直相安、撇捺舒展、重點(diǎn)安穩(wěn)。另外，他書(shū)寫(xiě)行書(shū)時(shí)的筆法，飄逸而又沉著，流暢而又有韻致，字字流美動(dòng)人，能難可貴，嘆為觀(guān)止。”

現(xiàn)代的書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，同樣需要和呼喚具有時(shí)代精神的藝術(shù)家。陳曉民先生具有一種植根傳統(tǒng)、師古不泥、不懈追求、勇于不斷改造自己求新求變的精神，更有一種社會(huì)的使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻用自己的書(shū)法藝術(shù)傳承著文化精神，給與社會(huì)更多的美好和期望，永遠(yuǎn)給人們一種美的感覺(jué)。每個(gè)人都會(huì)隨著歲月的逝去而成為歷史，而藝術(shù)必將會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一代一代傳承下去，他始終認(rèn)為自己作為一個(gè)藝術(shù)工作者，有責(zé)任創(chuàng)作出更多更好的作品，為蓬勃的生命增輝，給亮麗的人生喝彩。

陳曉民，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)高級(jí)注冊(cè)教師、中華志愿者協(xié)會(huì)文化藝術(shù)志愿者委員會(huì)書(shū)法藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)健康新聞網(wǎng)文化藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)周易新聞網(wǎng)國(guó)學(xué)書(shū)畫(huà)部副主任、中國(guó)藝海網(wǎng)書(shū)法藝術(shù)顧問(wèn)、連云港市職業(yè)技術(shù)學(xué)院書(shū)法課教授。其書(shū)法作品多次在全國(guó)大展中入展并獲得好評(píng)，頗受書(shū)畫(huà)愛(ài)好者及收藏界的喜愛(ài)。

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