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中國根書第一人楊玉冰：用根之舞蹈譜大地歡歌

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增大字體作者：佚名來源：中國書畫大百科發(fā)布時(shí)間：2016-01-25 14:44:58

2014的夏天，國民黨副主席、臺灣嘉義市市長黃敏惠，代表嘉義市政府，接收到一份令她欣喜萬分的贈品，這是一幅由杜娟花根制作的書法作品，四個(gè)蒼勁的草書“華夏同根”盤根豪放、錯(cuò)節(jié)遒勁，其撇捺之間不見點(diǎn)滴翰墨，卻又古樸致雅。黃敏惠本是詩書潤養(yǎng)，修練書法之人，深知眼前的這幅作品，是中國書法形變意不變的難得佳作，慧眼識寶，欣喜難掩，在親手迎接這一饋贈之時(shí)，她禁不住細(xì)細(xì)撫摸，遠(yuǎn)觀近視連聲贊嘆。之于政治之外的家國情懷，由這幅作品牽扯著黃敏惠以及饋贈現(xiàn)場的所有華人，同根生的文化基質(zhì)，也由這幅字在那特殊的兩岸文化名士會聚的時(shí)刻慢慢浸潤開來。

就是這個(gè)夏天，中國書法的創(chuàng)新——根書，由一個(gè)人帶到臺灣、韓國、法國等崇尚象形文字，引領(lǐng)世界藝術(shù)潮流的國家，演繹出一個(gè)個(gè)關(guān)于中國文字象形的傳奇。這個(gè)人，就是襲一領(lǐng)布衣，坦然走上清華和北大講臺，以一堆殘根讓中國文字翩翩起舞的中國根書第一人楊玉冰。

走近楊玉冰，等于走近中國書法之美開辟的另一個(gè)領(lǐng)地，在那個(gè)回響著掌聲和贊嘆的空間里，我們看到了一個(gè)開天辟地者的幸運(yùn)，而弗蘭西斯·培根曾說：世間確有一些人，他們的幸運(yùn)像荷馬的詩篇一樣流暢，但這種幸運(yùn)成功的果實(shí)，最終還要到他們的德性中去找原因。這一至理名言，蘊(yùn)含著豐富的人文體驗(yàn)，也承載著被歷史鑒證過的所有因果，楊玉冰的步步走向無不證明了先哲們的預(yù)言，從來有因才有果，天不會為大將生奇材，也不會無緣無故光耀一個(gè)教書先生!

川南，最是青潤碧綠的山水，滋養(yǎng)著一方水土的文化性格，百年之前走出過郭沫若的嘉州，在很遠(yuǎn)很久的月光下，還回蕩過一代書香蘇氏三杰的讀書聲，也許是這些文化巨匠靈秀通透的筆力引領(lǐng)，嘉州的人對于書畫的熱愛從泥里長出，拔節(jié)到郁郁蔥蔥。楊玉冰就出生在嘉州福地樂山下屬的區(qū)縣五通橋西壩鎮(zhèn)。自幼被崇尚耕讀文化的父親引領(lǐng)，楊玉冰的童年和少年時(shí)代，是墨水和汗水交織的農(nóng)耕與詩書的集錦。六十年代中期，身為家中長子的楊玉冰，為盡兒女孝道，遵從父親的旨意，十六歲就離開躁動不安的學(xué)校，回歸靜謐的田野，開始了自己的耕讀生涯。是學(xué)校先生對其書法習(xí)練的肯定和贊美，讓他在艱苦的勞作之后，以靜靜地臨摹作為獎(jiǎng)賞自己的休閑，那昏黃的燈下一筆一畫的工整改變了他人生的軌跡，聰明伶俐加上一手好字，十八歲的楊玉冰在修建沫江堰的過程中從勞力變?yōu)閯谛�，之后一支毛筆成就了他走上教學(xué)的課堂，走向校長的崗位，然而，真正為他打開藝術(shù)殿堂大門的，還是家鄉(xiāng)茂密叢林中深藏的寶藏——根。

根，是植物和土壤揉和在一起的自然精靈，借根的天然造型，打磨雕塑成符合人類審美的藝術(shù)作品，早在2000多年前就已開始，1982年出土的戰(zhàn)國時(shí)代根藝作品“辟邪”就證明了“根”在中國，很早就擔(dān)當(dāng)著生存工具之外的另一個(gè)功用，即于審美中轉(zhuǎn)達(dá)人類的文化訴求。盡管根用天姿卓絕的性命愉悅了人類的眼睛，但根藝作品鼎盛時(shí)代并不久遠(yuǎn)，這門技藝在明清時(shí)期走向頂峰，又于清末慢慢消匿于茫茫人海。直到上世紀(jì)八十年代初，根藝再露頭角時(shí)，就與楊玉冰結(jié)下了奇緣。

上世紀(jì)80年代初，擔(dān)任小學(xué)校長的楊玉冰業(yè)余的愛好就是鐘情花草盆景，一次料理自己小花園的時(shí)候，楊玉冰無意中挖到了一枝形似小鹿的樹根，由于在花鳥雜志上看過關(guān)于根藝的報(bào)道，他把玩這個(gè)小東西的時(shí)候心生把它變成守候書桌的藝術(shù)作品的念頭。于是按圖索驥，他依照自己腦海里關(guān)于傳統(tǒng)吉祥物的構(gòu)想，用另外找尋的一枝像鶴的樹根，制作了自己的第一個(gè)作品“鹿鶴同春”。盡管機(jī)緣巧湊讓楊玉冰碰到了開啟雕塑大門的根件，但真要做成一件根藝術(shù)作品并非想像的那么容易，僅僅是為了讓這兩枝根煥發(fā)出別樣的生命，他翻閱了很多相關(guān)古籍文獻(xiàn)，了解傳統(tǒng)根藝的來龍去脈。

也許天賦異秉，楊玉冰的第一件作品就引來同事和鄰居的嘖嘖稱奇，這極大地調(diào)動了他對根藝的興趣。這之后，周末的時(shí)光，楊玉冰除了在自家的菜園里忙碌外，更多的時(shí)間就是上山挖掘各種各樣奇異的根，并做出了各種有趣而生動的根藝小擺件。而這些小作品幾乎件件都成為朋友們喜愛的對象，找楊玉冰索要的人越來越多，而遇到奇特的根就給楊玉冰送來的人也越來越多。然而，那時(shí)的楊玉冰根本沒有意識到這是上帝給他開的一道門，也沒有意識到根會從此盤繞他生命，并呈現(xiàn)絢麗的奇景。

1985年，楊玉冰的一個(gè)從事園林工作的朋友興沖沖地找到他家，說市風(fēng)景園林局舉辦花卉盆景展，展銷期間將評出優(yōu)秀的作品。壓根沒想到自己會石破天驚的楊玉冰，對這次展會毫不在意，揮手讓學(xué)生抱著他最喜歡的兩件作品《鹿鶴同春》、《睡美人》走了。盡管心無雜念，但總歸是自己的心愛之物，總歸是自己喜愛的藝術(shù)，當(dāng)學(xué)生來通知他展出的信息后，出于想學(xué)習(xí)觀摩其它人作品的愿望，楊玉冰專程在開展當(dāng)天去了展覽現(xiàn)場。到達(dá)比較晚的他一走進(jìn)參展現(xiàn)場，就被形態(tài)各異的參展盆景作品吸引住了，他發(fā)現(xiàn)，但凡好一點(diǎn)的作品前，總是擠滿了觀看和照相的人，設(shè)計(jì)平平的作品卻少有人問津，看了幾處之后，他見一副作品前圍了很多人，評頭論足加照相的閃光燈頻頻，讓他意識到定是一幅引人入勝的佳作。當(dāng)他興沖沖跑過去，好不容易擠進(jìn)人群，眼前的作品讓他目瞪口呆。那個(gè)被圍觀者嘖嘖稱贊的作品，居然正是自己創(chuàng)作的《睡美人》和《鹿鶴同春》。

一股血沖上楊玉冰的頭頂，耳邊有人說：妙啊，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。還有人說：抽象變形洽到好處，大家手筆。更有一個(gè)照相的人說：天造地設(shè)，巧在作者慧眼識珠。

楊玉冰就那么呆呆的在自己的作品前站了半天，眾人的肯定和贊賞大大出乎了他的意料，那種被人賞識的興奮感，在當(dāng)時(shí)那一刻，只是咚咚咚跳動得自己都能聽清的心臟的歌聲。

有人說熱愛是最好的老師，也有人說掌聲是最激勵(lì)人的號角。第一次參展，就獲得了金獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng)，喜訊傳來，楊玉冰手腳無措，甚至捧到證書都不敢相信自己的眼睛。但那張黃底紅字的證書實(shí)實(shí)在在，這張紙催生了他之后發(fā)瘋一樣的挖掘和開采。挖掘是找尋根的奇巧，開采是開采天賦的靈感和聯(lián)想，一些不起眼的根，要看出其中的韻味，要聯(lián)想到其姿態(tài)的變幻走向，這并不是每個(gè)人都有的靈性。楊玉冰在獲獎(jiǎng)后的短短一年里，憑著熱愛和興趣，制作了一大批形態(tài)各異，妙趣橫生的根藝擺件。而由他帶領(lǐng)一批根藝制作愛好者組織成立的“嘉州根藝工藝美術(shù)社”，也在這股激情的鼓蕩下開張。然而，生活是現(xiàn)實(shí)的，美術(shù)社好景不長，沒有見到根藝帶來的利好，跟隨楊玉冰學(xué)習(xí)制作根藝的學(xué)生，很快就心灰意冷的各奔東西。眾人散去，只留下楊玉冰仰望那塊他寄托希望的招牌而不舍。在修建水利工程時(shí)當(dāng)過伙食團(tuán)團(tuán)長的楊玉冰，有著一般人沒有的市場經(jīng)營理念，他深知以自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，要把根藝當(dāng)玩票簡直就是玩笑。為了讓根牢牢地握在自己手上，他暗下決心一定得弄到保障根藝追求的第一桶金。

1986年，楊玉冰首批根藝作品在峨眉山風(fēng)景區(qū)租賃的店面以展銷的形式面世。意想不到的是，短短三個(gè)月的時(shí)間里，首批根藝作品傾巢一空，他賣的第一件作品《鹿鶴同春》居然賣到了38元錢，這在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于他一個(gè)月的工資。市場的肯定奠定了楊玉冰以根藝為生的決心，為了專心致志于根藝研發(fā)，楊玉冰辭去校長之職，勇敢地把腳步邁向了根的世界。

幸運(yùn)之神總是親睞有準(zhǔn)備的人，憑著對市場的敏感，楊玉冰箭指根藝的第一個(gè)目標(biāo)是成都岷山飯店外的古董市場，以《根石家》為招牌的根藝作品的進(jìn)駐，在古董市場掀起了小小的浪潮，光顧楊玉冰攤點(diǎn)的人來自國內(nèi)外，尤其是旅居的華僑，常常欣喜于在楊玉冰的攤點(diǎn)處，能發(fā)現(xiàn)中國農(nóng)耕文化的影子，他們留戀于春耕秋種的犁刀，感嘆于在這里能帶著祖國的根走，同時(shí)能帶走祖國吉祥的氣息。而成批的生產(chǎn)和生產(chǎn)規(guī)�；慕M織，不光為楊玉冰之后的根書開發(fā)成就了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也為他之后與根書的磨合，練就了把控“根”的手工技巧，而真正催生根書出世的，還有得緣于一段陳年故事：

常常光顧楊玉冰店鋪的臺灣商人曾先生，想用全根雕的器具，打造成都第一座裝飾奇特的茶樓，他早早的找到楊玉冰商量，想在茶樓全方位的應(yīng)用根雕藝術(shù)作品。那時(shí)候，風(fēng)靡中國的電視劇《紅樓夢》正在熱播，劇中那些用根制作的各式家俱早就吸引了楊玉冰，當(dāng)這位臺灣商人提出要求的時(shí)候，紅樓夢劇中加之以往在古典連環(huán)畫上看到的根雕家具的影像立刻涌現(xiàn)于楊玉冰的腦海。用半年的準(zhǔn)備，楊玉冰完成了茶樓預(yù)訂的各式根雕作品制作。撫摸著一件件古香古色、玲瓏精巧的家俱器具，曾先生連連稱贊楊玉冰心靈手巧。等茶樓裝飾一新之后，曾先生深夜又打電話給楊玉冰：“楊兄的設(shè)計(jì)我啥都滿意，只是每間茶房上掛的牌匾，如果是根做的，那就可稱十全十美了，不知這件事楊兄能否讓我如意?”

用根做字，楊玉冰早已做過，但只是做著玩玩而已，那些根做的字僅僅是形狀上與字相似而已，以他二十多年筆耕不止的書法歷練，他覺得“根字”和“根書”是有天壤之別的。想著自己一生最最崇拜的書法，會因?yàn)楦呐で坏轿欢y以展示其美感時(shí)，他擔(dān)心自己萬一功力不夠，荼毒了神圣的書法。

那一夜，楊玉冰輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐，直到凌晨五點(diǎn)，睡不著的楊玉冰起床趕到制作工場，在一堆根里翻來找去，點(diǎn)、橫、撇、捺、彎鉤，第一次嘗試用根組合字，弄得他一頭汗水，卻沒有完成一個(gè)能令他滿意的字來。下午，跑到工場看他準(zhǔn)備的兒子，看到父親用根做的“茶”字，連連說：“爸，不錯(cuò)、不錯(cuò)，很漂亮了。”

楊玉冰沒有理睬兒子的肯定，在他眼里，用根做一個(gè)字容易，用根做一個(gè)配得上稱之為書法的字很難……很難。至少，那天他做的幾個(gè)字，沒有一個(gè)讓他滿意。”

知道父親在琢磨用根做字，兒子和女兒都覺得這是沒事找事的自尋煩惱。但他們知道父親的秉性，如果答應(yīng)了人家，一定不會隨便交差。轉(zhuǎn)而求其次，兩個(gè)孩子異口同聲地請求父親不要那么較真，只要弄出幾個(gè)字來就行。

楊玉冰說：“把根做到可稱為書法，才算高人，我不會隨隨便便砸自己招牌的，這事你們倆別管，讓我好好琢磨琢磨再說。”

那些天，楊玉冰把自己關(guān)在書房，先是把茶樓需要的牌匾用日常書法的草書寫在紙上，然后對照著這些字的形態(tài)，開始認(rèn)真地挑選近似的樹根。當(dāng)把根固定成一個(gè)個(gè)字之后，他又細(xì)細(xì)地琢磨這一筆一劃之中的書法之美。然后再用雕刻刀慢慢地修整，一直修整到自己滿意為止。

如果沒有二十多年來，從楷書到行書再到草書的執(zhí)著練習(xí)，如果沒有天生性情中的飄逸豁達(dá)，楊玉冰不會讓根幻化出草書的神韻。給茶樓做的十幾個(gè)牌匾，整整耗費(fèi)了楊玉冰兩個(gè)多月的功夫，這兩個(gè)多月他獨(dú)自一人關(guān)在自己的工作室里，費(fèi)心熬血地侍弄一個(gè)個(gè)根之精靈，臨到可以定型時(shí)，他喊來兒子幫忙裝框。直到今天，兒子想起當(dāng)時(shí)父親完工后的模樣都想流淚。他眼里的父親在短短的兩個(gè)月中，形容消瘦了許多，不想剃去的胡須，混亂了楊玉冰以往的整潔，平時(shí)再忙再累也保持著干干凈凈的雙手，因?yàn)楹透募m纏而布滿裂痕，十個(gè)指甲縫里夾帶著木油和根的黝黑，但精疲力盡的父親，看著眼前的根書卻目光如炬，眼里透著沉著自信的火花。

茶樓如期開業(yè)，興奮不已的老板親自手書了邀請函送到楊玉冰的手里，他說：“我在成都的第一炮，全靠先生的“根藝”成全，所以，這第一張請柬必得是給先生的，請務(wù)必親臨現(xiàn)場，一睹你根藝的風(fēng)采。”

那是一個(gè)春天的早上，也是根書的春天。楊玉冰如約來到茶樓，意想不到的場景讓他被自己所震驚。開業(yè)的現(xiàn)場，人們對茶樓的裝修贊嘆不已，那十幾個(gè)用根書做成的牌匾，成了當(dāng)天眾目聚焦的亮點(diǎn)，只見現(xiàn)場拍照的鏡頭幾乎全都對著那些用根書寫的漢字，嘖嘖稱奇的聲音不絕于耳，更有知道這根書出自他手的參觀者，拉著楊玉冰非要合影。茶樓老板在激動的人群中找到楊玉冰，拍著他的肩膀說：“兄弟，今天是我開張，也是你先生開業(yè)啊，我看根書恐怕要由你的手光大發(fā)揚(yáng)了。”

自此，有著書法之大美，又集根之筋骨強(qiáng)力的根書經(jīng)楊玉冰之手迸發(fā)出耀眼的光芒。而如何把書法之壯美用根的形勢展現(xiàn)，卻還在考驗(yàn)著楊玉冰，為了找到一種適合根書的材質(zhì)，楊玉冰再回大山，他遍訪了大大小小的深山叢林，就像是烈火練金一般，經(jīng)他試驗(yàn)并淘汰的根木堆積起來足以稱作山，而屈指算來，那些失敗的作品已經(jīng)不能用“百”作為計(jì)數(shù)單位。大浪淘沙、千錘百煉，楊玉冰在立志要做中國根書第一之后，用了將近兩年的時(shí)間才找到了契合他心意的樹根。從此有著映山紅、索瑪花之稱的杜鵑，溶入了他的生命。杜鵑花根韌柔如籐，強(qiáng)健如壯士肌理，其頑強(qiáng)而足以耐受歲月消磨的精神，更是和中國書法有著異曲同工的品格，認(rèn)定杜鵑花根后，楊玉冰的根書帶著他二十多年書法習(xí)練的心得走上征程。

1996年，開辟上海市場的女兒楊小燕帶著父親親自挑選的兩幅根書作品《福》、《壽》，奔赴中國最頂級的藝術(shù)品市場。臨行前，楊玉冰特地叮囑：“這幅作品不可作為賣品，只能作為店面的展示，我只想讓它站在大上海的窗口，讓過往的人評點(diǎn)一下根書的存在價(jià)值。”但是，事與愿為，這兩幅作品還在店面裝修的過程中，就被路過的人一眼相中，來人志在必得地要求楊小燕務(wù)必成全他獲取的意愿，而任性的小燕偏偏要堅(jiān)守父親的旨意，在實(shí)在難以推諉時(shí)，小燕想以高價(jià)婉拒，于是開玩笑地說：“這兩個(gè)字出價(jià)一萬元、八千元，沒有商量的余地。”想不到的是，對方聽說這個(gè)價(jià)格，竟然毫不猶豫的當(dāng)場拿出錢來說：“這個(gè)價(jià)格，我要了。”

上海，中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū);上海，中國最開闊的對外窗口，四川來的《根石家》，竟然能在未開業(yè)時(shí)就做了筆一字千金的買賣，這個(gè)消息當(dāng)天就引起了轟動。而那個(gè)時(shí)候，千里之外的楊玉冰根本不知道自己創(chuàng)造了什么，接到女兒報(bào)喜的電話，他居然斷定是調(diào)皮的女兒在拿自己開心。

是啊，詩書得意不過字值千金，得知根書如此受人追捧，楊玉冰自然開心，然而，這個(gè)憂患意識強(qiáng)于常人的漢子，仍然心有余悸的覺得這是他人的高看。他總結(jié)自己的創(chuàng)作，謙虛地說：“論書法，我只是個(gè)認(rèn)真臨摹的好學(xué)者，論根藝，我也只是個(gè)觀型而善用的大自然的知音。我無非是巧妙地把兩種技藝融會貫通而已，怎么就會產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的社會反響?”

的確，歷史是被不滿現(xiàn)狀的人推動著前進(jìn)的，楊玉冰的不滿足也正是他步步青云的動力。因?yàn)橛懈鶗膮⑴c，《根石家》在上海、北京的展賣，總是優(yōu)于其它根雕藝術(shù)品店，根書進(jìn)入市場后的最大擁戴者，幾乎都是對中國書法熱愛的人們，尤其是海外的華人，對于這種用祖國的根做成的祖國的“字”，更是情深意長的留戀。到楊玉冰《根石家》選購根書的人絡(luò)繹不絕，來者中很多港臺名人和韓國、日本的游客，他們的慷慨解囊，到了最后根書供不應(yīng)求的地步，而中央電視臺七套頻道《致富經(jīng)》欄目記者吳興民給楊玉冰做的專題報(bào)道，一夜之間讓根書的魅力名揚(yáng)萬里。2006年，清華大學(xué)慕名邀請楊玉冰給大學(xué)生們講根書制作，接到女兒的電話通知時(shí)，楊玉冰再次不相信自己的耳朵。

遙想當(dāng)年和父親于昏黃燈下的約定，他清楚的記得那個(gè)晚上，自己一本本整理高中的課本，依依不舍地把黃帆布做成的書包掛在墻上的時(shí)刻。那個(gè)晚上他躲在被窩里欲哭無淚，只知道從此課堂與自己再無交集，老師、同學(xué)、鄉(xiāng)村中學(xué)的黑板，還有一張張油印的試卷將與自己漸行漸遠(yuǎn)，他真的是做夢也想不到，高中都沒有念完的自己，有一天會登上大學(xué)的講堂，而這所大學(xué)恰恰又是中國學(xué)府寶塔上的明珠。

2006年的春風(fēng)，把川南平原的一把根，帶上神圣的殿堂，楊玉冰關(guān)于“在傳承中發(fā)展，在發(fā)展創(chuàng)新”的根書講座，以別開生面的形勢吸引了上千的學(xué)子，他用神奇的變形，把帶有靈氣的樹根，盤結(jié)成一顆顆有著書法形勢美的字句，讓中國書法以另一種呈現(xiàn)，更顯得肌理強(qiáng)健。講座結(jié)束后，楊玉冰被提問的學(xué)生們圍著不放，對于樹根的神奇變化，學(xué)生們好奇的是制作工藝的程序，而楊玉冰則告訴他們：“工藝只是變形的手段，而書法和根藝的結(jié)合，是對書法理解之后的升華。”這一次講座，使一門看似鄉(xiāng)土氣息濃郁的技藝，成為登上國之禮遇的瑰寶，接踵而至，楊玉冰被中國文化部鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會評為“中國鄉(xiāng)土藝術(shù)大師”;2007年8月，在中國根藝藝術(shù)展上，楊玉冰的根書精品被評為中國根藝最高獎(jiǎng)項(xiàng)“劉開渠金獎(jiǎng)”;2009年，在北京舉辦的第九屆中國國際禮品展會上，由北京國信嘉誠公司出資200萬元，購買了楊玉冰精心創(chuàng)作的規(guī)格為90×220厘米的“中國藝術(shù)家協(xié)會”牌匾，現(xiàn)場捐給中國藝術(shù)家協(xié)會，以支持中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。2010年，楊玉冰的根書“道”拍賣出了20萬元的價(jià)格。一步一步，根書作為中國國粹“書法”的別樣品種，引起海內(nèi)外關(guān)注，中國國家博物館、中國農(nóng)業(yè)博物館、世界華人聯(lián)合會總會等國際級館會相繼收藏了楊玉冰的作品，而一些部門和大型商業(yè)集團(tuán)，也把根書作為國禮贈送外國元首、政府首腦和商業(yè)大鱷。

2008年，中國的另一所最高學(xué)府“北京大學(xué)，以中國傳統(tǒng)文化研究會之名義邀請楊玉冰前往講學(xué)。當(dāng)楊玉冰就“怎樣振興和發(fā)展我國傳統(tǒng)民間工藝――根藝”和他眼里的孩子們交流的時(shí)候，任重道遠(yuǎn)的感受一次次擂響他心中的戰(zhàn)鼓，那一刻，他給自己定下的艱巨任務(wù)就是擔(dān)當(dāng)起根書在中華大地傳承和發(fā)揚(yáng)任務(wù)。楊玉冰說：“既然，老天挑選我作為開掘這門技藝到至深的第一人，從今后我將讓這門技藝光耀中華大地。”

連續(xù)幾年攜帶著根書作品，在韓國、臺灣、新加坡、馬來西亞、美國、日本巡展之后，2014年8月，為紀(jì)念中法建交50周年，楊玉冰應(yīng)邀帶著他的根書在法國克洛呂斯城堡•達(dá)芬奇博物館舉行巡展，最終實(shí)現(xiàn)了中國書法和《蒙娜麗莎的微笑》的握手。

自此后，楊玉冰自感完成了中國根書向世界張揚(yáng)神奇魅力的歷史任務(wù)，萌生了落葉歸根的念頭。他不滿足于僅僅是張揚(yáng)了自己的個(gè)性，僅僅是利用藝術(shù)的收獲從事了一些社會福利，投桃報(bào)李的傳統(tǒng)道德觀念，讓他渴望用文化還報(bào)上天的恩賜。2002年，楊玉冰把市場留在沿海城市，將創(chuàng)作基地遷回到生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)，回到根書最初起步的原點(diǎn)，在這里建立起中國第一個(gè)根書博物館，把關(guān)于根和中國書法結(jié)緣的故事由此傳揚(yáng)。

2014年的樂山，這個(gè)曾經(jīng)驕傲于蘇東坡和郭沫若的土地，張開它綠色的懷抱擁抱有著沉香氣息的“根書”。由政府和社會各界支持、由楊玉冰出資建造的我國首座根書藝術(shù)博物館于2014年在樂山市五通橋區(qū)風(fēng)景秀麗的菩提山下揭幕。

年過半百，立于烈烈秋風(fēng)，看金黃的碩果滿技，楊玉冰內(nèi)心的吟頌是家鄉(xiāng)的小調(diào)，他說：“根是大自然的饋贈，書法是傳統(tǒng)的延續(xù)，我只是被上天選中的文化使者，希望在有生之年，讓這根之舞蹈成為大地的歡歌，希望中華五千年的翰墨長河里有更多的人和我一起追逐根書這朵浪花”。

四川省文聯(lián)、四川省社科聯(lián)分別授予“楊玉冰根書藝術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)基地”“根書藝術(shù)普及基地”，這個(gè)基地將聯(lián)手成都市泡桐樹中學(xué)、臺灣中國文化大學(xué)、韓國韓南大學(xué)等知名院校，開展豐富多樣的中國根書青少年教育實(shí)踐活動，從而也吸引更多藝術(shù)愛好者開啟他們的根書游學(xué)之旅。在電子時(shí)代，人們因便捷而親睞于五筆或是拼音輸入集結(jié)文字，書法這門技藝成了拾回文明歷史的橋梁，而發(fā)揚(yáng)光大書法的根書，更因鏈接著大自然和中華文明的精髓而極需要像楊玉冰這樣的人擔(dān)當(dāng)傳揚(yáng)的重任。