《歷代硯文獻(xiàn)》三卷

《中華硯文化匯典 · 文獻(xiàn)卷》之《歷代硯文獻(xiàn)》三卷

作者：歐忠榮 李護(hù)暖

主導(dǎo)：中華炎黃文化研究會(huì)

主編：中華炎黃文化研究會(huì)硯文化工作委員會(huì)

出版：北京工藝美術(shù)出版社

賀歷代硯文獻(xiàn)三卷出版·書(shū)評(píng)（三）

歐忠榮、李護(hù)暖二位先生不辭辛勞，編撰《歷代硯文獻(xiàn)》，從各種關(guān)于硯的專志以及筆記小說(shuō)、雜著、文集、外集中有關(guān)硯的記述典籍，爬梳剔抉中華硯文化發(fā)展的脈絡(luò)，做的是板凳功，立的是千秋業(yè)。其一，網(wǎng)羅硯典，指點(diǎn)迷津。其二，引經(jīng)據(jù)典，糾訛矯謬。其三，校點(diǎn)句讀，以正視聽(tīng)�？芍^篳路藍(lán)縷，以啟硯林。

漢代劉熙《釋名》曰:“硯者研也，可研墨使和濡也。”今吾言：“硯者研也，究際通變、探微知著也。”舉凡玩硯、制硯、識(shí)硯者，皆迫切需要硯文化理論的滋養(yǎng)，硯文化的發(fā)展，也迫切需要傳統(tǒng)硯文化典籍的營(yíng)養(yǎng)。

所謂傳承，需要講清楚哪來(lái)的、哪去的，是什么、為什么、憑什么。知行合一，學(xué)以致用。硯文化學(xué)什么、怎么學(xué)，該書(shū)從求索的痛點(diǎn)，到提振的亮點(diǎn)，不僅梳理出方向、定位、選題，而且提供了文化行動(dòng)的工具，打開(kāi)了方便之門，也是不二法門。巨著出版，譜寫(xiě)了一曲孤勇者之歌。專此感嘆，以茲祝賀。

黃海濤于龍子湖畔開(kāi)悟堂，2023年3月9日。

（作者為文化學(xué)者、硯史專家、古硯鑒藏家）

歐忠榮、李護(hù)暖先生編著的《歷代硯文獻(xiàn)》三卷，從漢晉南朝至唐宋元明清，歷代論硯文章，博收盡考，可稱是迄今為止最系統(tǒng)收錄研究硯文化著作的工具書(shū)。無(wú)論是硯臺(tái)收藏家還是學(xué)習(xí)研究硯文化的愛(ài)好者，一書(shū)在手，將有助于學(xué)習(xí)、提高硯文化知識(shí)修養(yǎng)及鑒賞古今硯臺(tái)的眼光和能力，溯本追源，以古為師，走出“瓶頸”，開(kāi)闊眼界和思路。感謝二位先生，在浩如煙海的文獻(xiàn)史料中，克服重重困難，幾經(jīng)辛苦，搜集、整理、篩選出硯文獻(xiàn)數(shù)百篇，洋洋大觀，以不懈的精神為硯文化的傳承、發(fā)展作出了有目共睹的貢獻(xiàn)，功莫大焉，可敬可賀！

張得一，2023年3月12日于高鐵中。

（作者為銘刻家、書(shū)畫(huà)家、硯臺(tái)賞鑒家)