寫(xiě)出真性情——記書(shū)法家楊松柏

書(shū)法家楊松柏
楊松柏,安徽蚌埠人,一九六二年十二月生。上世紀(jì)七十年代末開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,師承張乃田先生。作品曾在《中國(guó)書(shū)法報(bào)》、《中國(guó)青少年書(shū)法報(bào)》、《書(shū)法收藏報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表,不少作品流入海內(nèi)外,被國(guó)內(nèi)外各界人士收藏。
寫(xiě)出真性情——記書(shū)法家楊柏松
蚌埠是我讀大學(xué)的地方,那兒有我太多難忘的記憶。而讓我與這座城市結(jié)下不解之緣的是一幫老師和朋友,其中就有我的同門(mén)楊柏松,還有他的書(shū)法。
對(duì)松柏老兄的了解由人及字,連續(xù)多年。這次他出作品集,看到他的作品,有一種久違的感覺(jué)。

書(shū)法家楊松柏作品
當(dāng)下書(shū)法家活動(dòng)的范圍被稱為“書(shū)法圈”。“圈”有三層含義:一是圈套,很多所謂的書(shū)法家成名靠得是江湖伎倆;二是圈養(yǎng),暑假主要依靠培養(yǎng),大多是吃飼料長(zhǎng)達(dá)的“大棚書(shū)家”;三是小圈子,活動(dòng)范圍狹窄,視野不寬,容易畫(huà)地為牢、故步自封。

書(shū)法家楊松柏作品
在我的理解中,真正的書(shū)家要注重書(shū)法個(gè)人自由心性,寫(xiě)出真性情。書(shū)法關(guān)鍵是一個(gè)“寫(xiě)”字,狹窄很多作品都是做出來(lái)的。
松柏兄很少在書(shū)法圈中走動(dòng),所以絲毫不受時(shí)風(fēng)影響,原汁原味,不為名利,不為展覽,不為形式,上面都不為,書(shū)法就是書(shū)法。

書(shū)法家楊松柏作品
“原生態(tài)的書(shū)法”,寫(xiě)的就是一個(gè)“情”字。所以松柏兄的書(shū)法,讀起來(lái)覺(jué)得自然、真實(shí)。雖然在技法上有一些粗疏之處,卻沒(méi)有時(shí)下很多著名書(shū)家都有的已成“視覺(jué)污染”的習(xí)氣,連帶、夸張、枯筆、散鋒、拼貼、粘連,人為安排,十分造作,甚至到了令人作嘔的地步,幾乎不用到展覽現(xiàn)場(chǎng),不用看作品集,就知道作品大概寫(xiě)得什么樣子——一切都是既定的程序,概括成一個(gè)詞——無(wú)情。當(dāng)代書(shū)法很多是“無(wú)情”的。

書(shū)法家楊松柏作品
書(shū)寫(xiě)需要偶然性。書(shū)寫(xiě)有不確定性。有鑒于此,偶爾寫(xiě)出好作品的書(shū)家才是好書(shū)家。
楊松柏的書(shū)法寫(xiě)出了真情,可以分為三個(gè)層面來(lái)解讀:
寫(xiě)出了性情。
寫(xiě)出了心情。
寫(xiě)出了激情。

書(shū)法家楊松柏作品
情,首先是真實(shí),“我手寫(xiě)我心”;其次是自然生發(fā),心態(tài)平和,毫無(wú)忸怩作態(tài);再次是趣味,心情不同,墨跡產(chǎn)生變化,所謂“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。如此,方能算得上“字為心畫(huà)”。

書(shū)法家楊松柏作品
松柏兄為人豪爽,不拘小節(jié),用筆大膽奔放,筆墨留情。我倒希望他一直按照中央的路徑走下去。當(dāng)然,還要多聽(tīng)一些張老師的教誨,再選臨一些古代經(jīng)典碑帖,假以時(shí)日,定當(dāng)刮目相看。
薛元明 壬辰冬十月初五于金陵城市綠洲寓所
(作者系著名書(shū)法評(píng)論家。原文題為《寫(xiě)出真性情》,刊發(fā)時(shí)有刪改)
楊松柏作品欣賞

書(shū)法家楊松柏作品

書(shū)法家楊松柏作品

書(shū)法家楊松柏作品
責(zé)任編輯:麥穗兒