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奇姿異態(tài) 意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

減小字體 增大字體 作者:張佑榮  來(lái)源:海峽書(shū)畫藝術(shù)網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2016-09-09 12:07:30

福州意闊秦東強(qiáng),從石藝30余載。榕城石藝造型者,無(wú)不知其名。其石雕造型藝術(shù),以高密度吸水性極強(qiáng)的吳定石為材料,小巧精致,形象各異。有靜、有動(dòng)、有立、有臥,或張揚(yáng)、或含蓄,一石一形,一形千姿,無(wú)一雷同,每件作品似乎都在意料之外,卻又在情理之中,可謂奇姿異態(tài),意與境同。意闊秦東強(qiáng)精湛的造型藝術(shù),為吳定石注入了新的活力與文化內(nèi)涵。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

瑞羊凝翠

羊是瑞兆、吉利的化身。西漢董仲舒曰:“羊,祥也,故吉禮用之。”此石造型似一吉羊,張嘴回望,好似在開(kāi)心地微笑,又像非常驚訝的發(fā)現(xiàn)了新奇。回頭羊給予了人們豐富的想象空間,回頭做甚?是回憶過(guò)往光輝業(yè)績(jī),還是凝望背峰郁郁蔥蔥、蒼翠欲滴的金錢菖蒲?生動(dòng)自然,天成意趣,意闊秦東強(qiáng)巧手賦予了吳定石新的生命。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

五羊眺遠(yuǎn)

此石凸起部分猶如五羊聚攏向前眺望,她們相互依襯,共探前程。中國(guó)民間傳說(shuō)廣州府五仙觀初有五仙人,皆持谷穗,一莖六出,乘五羊而至。仙人衣服,與羊同色,五羊俱五色,如五方。既遺穗與廣人,仙忽飛升而去。羊留,化為石,五羊傳說(shuō)表現(xiàn)了古人開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

飛蝠幽探

一只張開(kāi)雙翅正在飛翔的蝙蝠,俯身張望,她一定是留意到眼前不一樣的你。在華夏文明中,“蝠”與“福”字同音,所以蝙蝠絕對(duì)是“福”的象征,這在許多留存古老的建筑,以及磚刻,石雕中幾乎處處可以見(jiàn)到。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

蘭芝常生

此石如一千年靈芝,根狀發(fā)達(dá)而穩(wěn)健。清雅的菖蒲居其左,如蘭般清勁。此情此景不正是成語(yǔ)“蘭芝常生”的真實(shí)寫照么?蘭芝:蘭草和靈芝,比喻高尚的美德長(zhǎng)在。出于漢·王延壽《魯靈光殿賦》:“朱桂黝儵于南北,蘭芝阿那于東西。”注引:《禮年威儀》:“君乘金而王,其政平,則蘭芝常生。”

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

龍鳴獅吼

雕石右側(cè)猶如雄獅鳴吼!毒S摩經(jīng)·佛國(guó)品》:“演法無(wú)畏,猶獅子吼。其所講說(shuō),乃如雷震。”故古人以“龍鳴獅吼”喻意雄壯的聲音。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

靈猴護(hù)翠

雅石左右兩側(cè)猶如兩只靈猴,它們居高臨下,前腳皆俯地并仰頭以望。它們正靜靜的守護(hù)著中間那一抹蒼翠的生命。猶如仙境靈猴日夜守衛(wèi)著靈草仙芝。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

迎朋以揖

此石如一戴冠作揖老者,他雙手緊扣抱于胸前,對(duì)來(lái)往友朋作揖相迎,以揖相送,終年未變。主人視友朋如上賓的意態(tài)以石呈現(xiàn),可謂巧思妙成。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

一力千鈞

雕石右側(cè)如一披發(fā)壯士背對(duì)著我們,其用千鈞之力抱起比他身體大幾倍的巨石,力拔山兮氣蓋世,這是何等的魄力與壯舉。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

銜環(huán)報(bào)恩

雅石上端右側(cè)似一幼駒微微張開(kāi)小嘴,它每日銜含著靈草菖蒲,微閉著雙眼,一臉溫順的表情似在感恩。而傳說(shuō)東漢時(shí)期,名儒楊震的父親叫楊寶,楊寶九歲時(shí),至華陰山北,見(jiàn)一黃雀被鷹襲擊,墜于樹(shù)下,被螻蟻所困。楊寶把鳥(niǎo)取回家,放在箱子里,天天喂它,百余天后鳥(niǎo)傷好后就飛走了。當(dāng)晚有一自稱是西王母使者的黃衣童子登門向楊寶致謝,并送白環(huán)四枚相報(bào)。后以“銜環(huán)報(bào)恩”喻感恩圖報(bào)。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

頑童舞象

雅石右側(cè)似一只張耳飛奔大象之首,一幼童身輕如燕扶著象背一躍而起,此石造型即為頑童觸背瞬間之定格,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),栩栩如生鮮有出其右者。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

寢石 伏虎

雕石上端右側(cè)隱隱露出虎首,伏于枕石之上,他正四下凝望。雖以頭現(xiàn),然其機(jī)警與睿智狀卻已顯現(xiàn)無(wú)遺。蹲伏著的老虎,《荀子·解蔽》:“冥冥而行者,見(jiàn)寢石以為伏虎也。”明徐渭《伏虎畫贊》:“我觀伏虎,曲蟠以枕。

奇姿異態(tài)  意與境同——意闊秦東強(qiáng)吳定造型石

麒麟安坐

從其外部形狀上看,此石如麒麟,集獅頭、鹿角,虎眼、麋身、龍鱗等于一體;麒麟被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。雅石正似一端坐麒麟。

麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力最強(qiáng),安奉之人要常感念鎮(zhèn)護(hù)之情。在家中擺放,頭朝門或窗外,能夠消災(zāi)解難,驅(qū)除邪魔,鎮(zhèn)宅避煞,催財(cái)升官,還有添丁之用。麒麟在風(fēng)水中就象萬(wàn)金油,旺財(cái),鎮(zhèn)宅,化煞,旺人丁,求子,旺文等,各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi),還有一個(gè)最大的好處,對(duì)好人起到保護(hù)作用,但對(duì)壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人,它就會(huì)咬,因此家中擺放銅麒麟,可以旺事業(yè),化小人,制壞人。麒麟主正財(cái),旺事業(yè),催富貴,辟邪化煞,因此,在室內(nèi)擺放麒麟,會(huì)給你帶來(lái)家庭,事業(yè)等各方面的祥瑞。

造型吳定石、菖蒲預(yù)定熱線:唐云15859050880

責(zé)任編輯:麥穗兒

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