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破壞非遺原真性最高將罰十萬(wàn)元

減小字體 增大字體 作者:佚名  來(lái)源:中國(guó)文物網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2014-11-21 23:44:47

  近日,《甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例(草案)》正在向社會(huì)公開征求意見。草案明確,鼓勵(lì)公民、法人和其他組織在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上,合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,應(yīng)當(dāng)尊重其原真性和文化內(nèi)涵,保持原有文化生態(tài)資源和文化風(fēng)貌,禁止歪曲、貶損、濫用和過(guò)度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。違反規(guī)定,歪曲、貶損、濫用、過(guò)度開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未進(jìn)行有效保護(hù)的,由縣級(jí)以上政府文化行政部門責(zé)令停業(yè)整頓,恢復(fù)原狀,對(duì)責(zé)任單位處以一萬(wàn)元以上十萬(wàn)元以下罰款,對(duì)個(gè)人處以一千元以上一萬(wàn)元以下罰款;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
  
  《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第四條規(guī)定,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)注重其真實(shí)性、整體性和傳承性,有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同,有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),有利于促進(jìn)社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展。第五條規(guī)定,使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)尊重其形式和內(nèi)涵。禁止以歪曲、貶損等方式使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
  
  原生程度越高遺產(chǎn)的價(jià)值也就越高
  
  對(duì)于為什么必須保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原生狀態(tài),為什么要保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性、原汁原味地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事項(xiàng)這些問題,文化遺產(chǎn)研究專家、文化部中國(guó)藝術(shù)研究院研究員苑利稱,從某種角度來(lái)說(shuō),保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與生物學(xué)家所倡導(dǎo)的保護(hù)野生物種具有一定的相似性——他們都意識(shí)到了原生物種的重要性。苑利認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值往往與遺產(chǎn)的原生程度有關(guān)。一般而言,原生程度越高,遺產(chǎn)的價(jià)值也就越高;原生程度越低,遺產(chǎn)的價(jià)值也就越低。因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)原生程度越高,它所包含的歷史信息也就越真,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也就越有歷史價(jià)值。故在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程中,許多國(guó)家都十分重視對(duì)本國(guó)遺產(chǎn)實(shí)施原汁原味的保護(hù)。
  
  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值不在創(chuàng)新而在保留
  
  苑利稱,我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)實(shí)施全方位保護(hù),目的就是想在大開發(fā)到來(lái)之前,建立起這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化“基因庫(kù)”,將那些具有原生性質(zhì)的、具有文化DNA性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以活態(tài)的形式保存下來(lái),為未來(lái)新文化、新藝術(shù)、新科學(xué)、新技術(shù)的創(chuàng)造,保留下更多的種源。
  
  苑利強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)該像保護(hù)文物一樣,原汁原味地保護(hù)好每一個(gè)身處原生狀態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事項(xiàng),而不是對(duì)它進(jìn)行隨心所欲的改動(dòng)。他稱,國(guó)際社會(huì)近半個(gè)世紀(jì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐已經(jīng)告訴我們:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值不在創(chuàng)新,而在保留。保留的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)技能、傳統(tǒng)知識(shí)越多,該遺產(chǎn)的價(jià)值也就越高。所以,保存或是保留有多少傳統(tǒng)文化基因,應(yīng)該成為衡量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最基本的尺度。
  
  專家介紹
  
  苑利(1958~ ),民俗學(xué)博士,中華人民共和國(guó)文化部中國(guó)藝術(shù)研究院研究員。主要從事民俗學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)、中日韓文化源流等方面研究。1990~1992年受東京都立大學(xué)邀請(qǐng),任日本東京都立大學(xué)客座研究員,從事中日韓遠(yuǎn)古文化比較研究,兼東京都立大學(xué)人文學(xué)院非常勤講師;1994~1995年赴韓國(guó)精神文化研究院,從事韓民族文化來(lái)源研究;2003~2004年受韓國(guó)高等教育財(cái)團(tuán)邀請(qǐng)?jiān)俅胃绊n,在韓國(guó)國(guó)立民俗博物館從事文化遺產(chǎn)學(xué)研究。主要代表作有:《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)》、《韓民族文化源流》、《龍王信仰探秘》、《中國(guó)民俗學(xué)教程》、《從稻作文化看韓國(guó)文化的起源和發(fā)展》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)干部必讀》等。

責(zé)任編輯:麥穗兒

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