收藏周刊：你說藝術(shù)是有底線的，那么您覺得藝術(shù)有“禁區(qū)”嗎?

梁江：“藝術(shù)無禁區(qū)”的說法其實(shí)是有前提的。挑戰(zhàn)人性良知，無視社會(huì)公德，傷天害理，損人利己，齷齪病態(tài)的東西難道不是藝術(shù)的禁區(qū)嗎?所謂藝術(shù)無禁區(qū)，是從藝術(shù)創(chuàng)造和形式語(yǔ)言探索角度而言。比方說，人是追求自由的，但這一自由也有社會(huì)規(guī)范的嚴(yán)格前提，你的自由總不能殺人越貨損人利己吧?

收藏周刊：這種創(chuàng)作審美的底線和藝術(shù)創(chuàng)作的自由是否存在沖突?

梁江：西方有哲人說過，“在限制中才能顯出身手，只有規(guī)則能給我們自由”。足球不能碰手，排球不得用腳，這就是底線，高手都必須在這樣前提下發(fā)揮。藝術(shù)的創(chuàng)作，語(yǔ)言技法和題材都是沒有禁區(qū)的，真正的藝術(shù)家懂得如何獲得自由，如何體現(xiàn)個(gè)性�，F(xiàn)在的難題是，有人以藝術(shù)的名義行非藝術(shù)之實(shí)，我們要學(xué)會(huì)區(qū)分偽術(shù)、假藝術(shù)，還有各種注了水的準(zhǔn)藝術(shù)。

責(zé)任編輯：麥穗兒

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