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侯亦超－－水墨展

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增大字體作者：佚名來源：文創(chuàng)在線發(fā)布時間：2017-03-27 11:18:37

　　展覽名稱：侯亦超-水墨展

　　主辦單位 ：感嘆號藝術(shù)空間

　　協(xié)辦單位 ：水墨記、露宴天下酒業(yè)(北京)有限公司、藝美中國網(wǎng)、三味教育

　　開幕時間 ：2017年4月2日15：00

　　展覽時間 ：2017年4月1日至4月15日

　　出品人 ：張寶華

　　學(xué)術(shù)主持 ：梁占巖

　　策展人 ：侯昌恒

　　執(zhí)行策展 ：李擎

　　媒體總監(jiān) ：海東

　　媒體統(tǒng)籌 ：吳郁文王玲金龍輝梁錚

　　批評支持 ：曹喜蛙郝青松厲揭

　　展覽地址 ：感嘆號藝術(shù)中心(北京798藝術(shù)區(qū))

　　學(xué)術(shù)支持 ：丁立人、齊劍南、紀(jì)京寧、張立柱、梁建平、孔千、島子、杭法基、黃淵青、陳震生、呂三、王非、沈敬東、姚興文、隋牟、楊濤、王軼瓊、畢學(xué)軍、周松、楊大偉、戴少龍、鈕博、韋國、郝世明、韓沛池、寇耀光、李曉明、孫浩、張目達(dá)、王燕橋、汪耀民、孫子垚、譚天圳、龐永杰、戈魯、劉祥蓮、賈莊、郝云、張繼華、公冶繁省、凸壽、王未、阿民、劉磊、雷俊杰、張飛宇、李仕泉、石丁、亓建人、柳芳、張業(yè)宏、一舟(名字不分先后)

　　網(wǎng)絡(luò)媒體支持 ：張雄藝術(shù)網(wǎng)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、人民美術(shù)網(wǎng)、人民美術(shù)家雜志社、光明網(wǎng)、新浪看點(diǎn)、搜狐新聞、網(wǎng)易新聞、鳳凰新聞、騰訊新聞、今日頭條、一點(diǎn)資訊、天天快報(bào)、藝術(shù)國際、、藝術(shù)先知、中國網(wǎng)、中國宋莊畫家網(wǎng)、中國美網(wǎng)、中國美術(shù)家網(wǎng)、中國油畫家網(wǎng)、中國版畫家網(wǎng)、中國拍賣網(wǎng)、中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)、中國儒商網(wǎng)、中國書畫網(wǎng)、中國畫廊網(wǎng)、中國攝影家網(wǎng)、中國紫砂藝術(shù)網(wǎng)、中國雕塑家網(wǎng)、中國書畫家網(wǎng) 中國藝術(shù)品理財(cái)網(wǎng)、中國文化藝術(shù)人才信息網(wǎng)、中國藝術(shù)品評估委員會網(wǎng)、中國書畫家影像網(wǎng)、中國書畫檔案網(wǎng)、中國藝術(shù)之夢網(wǎng)、中國文化藝術(shù)網(wǎng)、中國西部開發(fā)網(wǎng)、中外美術(shù)網(wǎng)、中國時尚新聞網(wǎng)、中國藝海網(wǎng)、中藝書畫網(wǎng)、中國藝站網(wǎng)、中國時代藝術(shù)網(wǎng)、中藝博雅藝術(shù)網(wǎng)、書畫界網(wǎng)、東方藝術(shù)網(wǎng)、環(huán)球文化網(wǎng)、東方經(jīng)典藝術(shù)網(wǎng)、藝美網(wǎng) 匯拍網(wǎng)、華龍網(wǎng)、印象中國網(wǎng)、水墨中國網(wǎng)、視點(diǎn)網(wǎng)、半畝方塘藝術(shù)網(wǎng)、竟友網(wǎng)、書畫圈網(wǎng)、圣美網(wǎng)、藝術(shù)山東網(wǎng)、宋莊365網(wǎng)、藝棧網(wǎng)、藝新網(wǎng)、一品字畫網(wǎng)、火鳳凰網(wǎng)、大眾收藏網(wǎng)、思潮藝術(shù)網(wǎng)、文脈中國網(wǎng)、全球書畫網(wǎng)、壹號收藏網(wǎng)、道東藝術(shù)網(wǎng)、齊魯字畫網(wǎng)、環(huán)球文化藝術(shù)網(wǎng)、書畫藝術(shù)網(wǎng)、搜藏網(wǎng)、出山網(wǎng)、華夏收藏網(wǎng)、華騰藝術(shù)網(wǎng)、文創(chuàng)在線網(wǎng)、丹石藝術(shù)網(wǎng)、伍佰億藝術(shù)網(wǎng)、366藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)網(wǎng)、華商漢唐藝術(shù)網(wǎng)、屏雅齋收藏、69藝術(shù)網(wǎng)、號外藝術(shù)網(wǎng)、新時代名家、琉璃廠在線、天涯藝術(shù)網(wǎng)、書畫買賣、57號、水墨記、如院大偉視界、無界線、70后水墨、上谷美術(shù)館、百姓藝術(shù)等等。

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　　從來處來，到去處去—侯亦超與他的現(xiàn)代水墨藝術(shù)

　　文/李擎

　　“從來處來，到去處去”是一個哲學(xué)命題，從本質(zhì)上解決了“從哪里來，到哪里去”的問題。侯亦超就是這樣一位具備宏大哲學(xué)視野和學(xué)術(shù)胸襟的青年藝術(shù)家。去年，認(rèn)識了山東籍現(xiàn)代水墨藝術(shù)家侯亦超，出于對他作品的癡迷，我經(jīng)常閱讀并轉(zhuǎn)發(fā)他的作品。在后來共同參加的幾次藝術(shù)活動中，對他的為人處事有了更加深入的了解，同時，也完整系統(tǒng)地領(lǐng)略到了隱藏在他內(nèi)心深處的那片廣袤綺麗的藝術(shù)風(fēng)景。

　　現(xiàn)代水墨是相對于傳統(tǒng)水墨而言的，是在共同文化基因里的一種再創(chuàng)造、再發(fā)展�，F(xiàn)代水墨與傳統(tǒng)水墨的使命是相同的，那就是要無限放大水墨本體所承載的民族精神和文化內(nèi)涵，將東方水墨所蘊(yùn)含的神秘特質(zhì)和藝術(shù)精髓發(fā)揚(yáng)光大。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，伴隨著東西方文化的深度交鋒與滲透，在多元化的思想潮流中，我國出現(xiàn)了一大批現(xiàn)代水墨藝術(shù)家。這批藝術(shù)家在推動水墨藝術(shù)發(fā)展的同時，也影響和帶動了一大批青年藝術(shù)家。應(yīng)該說，侯亦超就是這種背景下迅速成長起來的一位青年藝術(shù)家。但是，他又沒有被時風(fēng)所迷惑、所困擾，用最原始、最直接、最純粹的人文理想塑造構(gòu)建起了自己的精神家園。

　　侯亦超的現(xiàn)代水墨創(chuàng)作以人物為主。他打破人物形象對表達(dá)的限制，用筆用墨、用水用色都十分大膽。在膽子大的前提下，他通過對人物靈魂的解剖，把滋生在靈魂上的緊張與放松、喜悅與悲傷、贊賞與憤怒一一呈現(xiàn)了出來。不管是歷經(jīng)桑藏的老人，還是天真爛漫的孩子，都成為了侯亦超解讀與表達(dá)的對象。也就是說，他既沒有歌頌美，也沒有揭露丑，既沒有刻意營造氛圍，也沒有故意設(shè)置場景，既沒有迎合世俗，也沒有回避現(xiàn)實(shí)，緊緊抓住了一種潛藏在生命里的樸素與真實(shí)。這種高度個性化的解讀與表達(dá)彰顯了侯亦超從事現(xiàn)代水墨創(chuàng)作的直接性與純粹性。同時，也正是由于這種直接性與純粹性，幫助住他實(shí)現(xiàn)了對自我精神陣地和水墨格局的堅(jiān)守。

　　侯亦超從事現(xiàn)代水墨創(chuàng)作離不開中國國家畫院梁占巖先生的引導(dǎo)，梁先生嚴(yán)謹(jǐn)與開明的雙重學(xué)術(shù)營養(yǎng)讓他對自我有了深刻的認(rèn)識和充分的把握。最近，侯亦超深挖傳統(tǒng)文化資源，強(qiáng)力激活傳統(tǒng)經(jīng)典元素，從而使得他的現(xiàn)代水墨藝術(shù)更加承載起了“從來處來，到去處去”的哲學(xué)思考。