2017年元旦前夕，當(dāng)代青年學(xué)者、著名書法家、收藏鑒賞家、國家漢字書寫評(píng)審委員王延鵬先生應(yīng)邀在中國人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院書法篆刻院高研班授課并現(xiàn)場進(jìn)行書寫指導(dǎo)。

王延鵬先生將他學(xué)習(xí)書法30余年的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)帶給廣大學(xué)員一起分享，他提出：書法不僅僅是寫字的藝術(shù)，更是文化底蘊(yùn)與綜合學(xué)養(yǎng)的彰顯，對(duì)于一個(gè)有追求的書法家而言，必須要基本功扎實(shí)，靈性悟性都要高，手頭上的功夫要精，技法層面的東西一定要嫻熟，更重要的則是依靠字以外的功夫來表達(dá)，書法的靈魂與內(nèi)涵是絕不容忽視的。

他結(jié)合文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教、數(shù)學(xué)、音樂、中醫(yī)等多領(lǐng)域綜合闡述了書法的包容性。他強(qiáng)調(diào)：擁有厚重的文化底蘊(yùn)才是書法家的內(nèi)功修為，光憑外力技法層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他提倡學(xué)習(xí)書法一定要做到雙修，也就是說一定要把基本功打牢、臨帖是必須的，然而對(duì)于臨帖的理解應(yīng)該是廣義的，不僅是對(duì)古帖古碑和古代磚瓦、青銅器上的文字進(jìn)行簡單的臨摹，還要對(duì)文字的背景甚至是名帖作者的生平研究下功夫，了解當(dāng)時(shí)的文化背景至關(guān)重要，甚至名帖中字主人的生平和特點(diǎn)要仔細(xì)研究，弄清這幅帖的來歷與意義，寫的內(nèi)容要表達(dá)什么意思，這才算是真正的臨帖，而不是一個(gè)字一個(gè)字去照著寫下來，那就太狹隘了，完全掌握不了帖之精髓，只是把皮毛給學(xué)了，如同丟了西瓜撿到芝麻，應(yīng)該在對(duì)這個(gè)帖有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上去反復(fù)臨習(xí)而且還要得法才能學(xué)到深層次的東西。不管創(chuàng)作出來的作品是什么面貌，筆法、墨法、章法必須師從古法，也就是說要有出處，必須在前人的基礎(chǔ)上，通過自己的理解結(jié)合時(shí)代的特征，將自己的內(nèi)心世界表達(dá)出來，創(chuàng)作出不同于其他人而屬于自己的東西，好的書法作品應(yīng)該是彰顯個(gè)性的，有自己獨(dú)到的思想和味道，是自己的人生寫照。

他認(rèn)為一幅好的作品首先要有一個(gè)好的主題，藝術(shù)的真諦在于推動(dòng)欣賞者感情的波瀾，王右軍《蘭亭集序》作者當(dāng)時(shí)是一種什么樣的感覺?顏魯公寫《祭侄文稿》時(shí)又是一種怎樣的心情?當(dāng)我們平日里內(nèi)心世界達(dá)不到那種暢快與悲痛時(shí)，是很難書出那種味道的，首先要找對(duì)感覺，其次要得法，然后還必須要堅(jiān)持，才能夠真正的進(jìn)去，進(jìn)去還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只是入門，關(guān)鍵還要走出來才行。東坡居士《黃州寒食帖》亦是如此。所以臨帖要會(huì)臨，書法藝術(shù)創(chuàng)作不是匠人在寫字，其精神層面的東西尤為重要，這也是很多江湖書家和老干部字的通病一一缺乏書卷氣。

他指出：書法有三氣，第一是正氣，寧丑勿媚，不能妖俗陰邪;第二是大氣，也可以稱為豪氣，大巧若拙，不要秀嬌嫩水;第三就是文人之書卷氣，透露著文人情懷和文化情懷，高貴典雅，書卷氣中又包括廟堂之氣、金石之氣、隱士之氣等等，以廟堂之氣為至高境界。

一首歌如果只有曲子沒有歌詞，再好也只是優(yōu)美的曲子，不能叫做歌，我們聽歌時(shí)不僅在欣賞美妙的音樂、節(jié)奏，這里包括音量大小的變化、節(jié)奏快慢的變化、顫音、停頓等等，這其實(shí)與書法一樣，藝術(shù)都是相通的，只不過一個(gè)是靠視覺傳播呈現(xiàn)的，一個(gè)是靠聽覺傳播呈現(xiàn)的，沒有歌詞，或者歌詞很俗、沒有文采、不能打動(dòng)人，那么這首歌要么不完整，缺少靈魂，要么雖有靈魂但缺乏內(nèi)涵，格調(diào)不高，甚至是讓人感到厭煩無味，不會(huì)產(chǎn)生共鳴，書法也一樣，你書寫的內(nèi)容如果只是復(fù)制一首古人的詩，不是你的原創(chuàng)，而且你與詩的作者感情表達(dá)差之千里，字寫得再好也是靈魂出竅，一幅好作品一定是靈肉合一的，往往詩書畫印不分家的人更容易表達(dá)自己的思想，王陽明提出知行合一，道家思想提倡天人合一，書法就是要將自己內(nèi)心情致與筆墨表達(dá)合一，要將所書內(nèi)容意義與書體面貌風(fēng)格合一，如果有款有章也要統(tǒng)一思想，不能亂來，就連印文的字體與內(nèi)容都是有講究的，不負(fù)責(zé)任的創(chuàng)作是有罪的!做學(xué)問一定要嚴(yán)謹(jǐn)，藝術(shù)的感性與抽象同樣是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹．?dāng)然，冰凍三尺非一日之寒，學(xué)習(xí)書法是需要長期不斷的積累，不可急于求成、急功近利、切莫知難而退、取巧而荒廢實(shí)在是太可惜了，千萬要找準(zhǔn)正確的方向走對(duì)路，當(dāng)然也要結(jié)合自身情況去加以規(guī)劃，也不必免為其難一味非要必須從楷書入手或者非要從篆書入手不可，適合從哪先入手就從哪先入手，慢慢來，反正到最后篆、隸、楷、行、草都要訓(xùn)練，要包容，要融匯，要通達(dá)，對(duì)自己的要求應(yīng)該是永遠(yuǎn)向著下一個(gè)目標(biāo)去努力，要積極上進(jìn)不忘初心，一切自可水到渠成。

他指出：一件好的藝術(shù)品原則上應(yīng)該是孤品，他建議廣大學(xué)員在未來的書法創(chuàng)作中，從體裁、內(nèi)容、形式、字體上盡量朝著這個(gè)方向去努力，在古代，家書文化是很繁榮的，好多名帖都和書信有關(guān)，書信有誰寫好幾張一樣的，所以都是孤品，而且中心思想明確，不同的人、不同的心情和不同的時(shí)間地點(diǎn)造就出了不同的藝術(shù)作品。

授課接近尾聲的時(shí)候，王延鵬先生應(yīng)廣大學(xué)員的要求，與學(xué)員們進(jìn)行了筆墨上的交流和互動(dòng)，毫無保留地將自己多年摸索和感悟到的一些用筆用墨的小技巧現(xiàn)場進(jìn)行慢動(dòng)作演示，手把手地傳授給廣大學(xué)員。

授課結(jié)束后，九三學(xué)社中央思想建設(shè)中心主任、中國人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院院長李海彬教授代表學(xué)院和高研班向王延鵬先生的精彩授課和現(xiàn)場指導(dǎo)表示感謝，他說："聽了王老師的書法課，讓我們頓時(shí)有一種豁然開朗的感覺，相信今天大家都收獲不小，對(duì)書法又有了新的更全面的認(rèn)識(shí)，書法不僅是藝術(shù)、是文化、更是我們的國粹。"

據(jù)悉，此次高研班的學(xué)員大都是來自全國各省、市書畫院的院長，還有一些是大專院校的書法教授、副教授以及碩士研究生導(dǎo)師和中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。

王延鵬：現(xiàn)就職于中國人民大學(xué)博物館，兼任：中國人民大學(xué)書畫社名譽(yù)社長、中國人民大學(xué)中國藝術(shù)品金融研究所研究員、中國人民大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院特聘教授、中國人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院特聘教授、中國人民大學(xué)畫院特聘教授、中國人民大學(xué)蘇州校區(qū)(中法學(xué)院/國際學(xué)院)兼職教授、北京大學(xué)國學(xué)社學(xué)術(shù)顧問、北京師范大學(xué)兼職研究員等。在《中央電視臺(tái)》CCTV-10和《北京電視臺(tái)》BTV-5講授中國書畫和收藏鑒賞，在《光明日報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表文章和作品數(shù)十篇，被《人民網(wǎng)》等近200家媒體多次采訪和報(bào)道。

責(zé)任編輯：麥穗兒