摘要 : 中國(guó)畫里的山水從來(lái)不只是具體的層巒疊嶂，他還是一種詮釋中國(guó)哲學(xué)的意念符號(hào)。“以圖畫非止藝行，承當(dāng)與《易》象同體”。到了王國(guó)鋒這里，他用丘壑縱橫所表現(xiàn)的無(wú)非是——他用傳統(tǒng)的“道”，來(lái)構(gòu)建他心目中的自然......

中國(guó)畫里的山水從來(lái)不只是具體的層巒疊嶂，他還是一種詮釋中國(guó)哲學(xué)的意念符號(hào)。“以圖畫非止藝行，承當(dāng)與《易》象同體”。到了王國(guó)鋒這里，他用丘壑縱橫所表現(xiàn)的無(wú)非是——他用傳統(tǒng)的“道”，來(lái)構(gòu)建他心目中的自然。

年輕值錢的不是勁頭，就是勇氣。這兩點(diǎn)王國(guó)鋒都不缺。年輕畫家畫出的是一派古人山水，不經(jīng)過多年錘煉沒有這么嫻熟的筆墨。而敢于在祖宗的黑澗白水中間添加現(xiàn)代色彩，這彰顯的又是勇氣。李唐的“小斧劈”，王蒙的“披麻解索”，趙孟頫的“荷葉皴”……小伙子王國(guó)鋒玩得都能信手拈來(lái)。

看王國(guó)鋒的筆墨，很像石濤。他的皴法，他山石的肌理。甚至于，苦瓜和尚大滌子的思想也影響了他大多。那就是石濤上人說(shuō)過的：“且也形勢(shì)不變，徒知鞟皴之皮毛;畫法不變，徒知形勢(shì)之拘泥……“學(xué)不師古，如夜行無(wú)火”，但石濤上人又說(shuō)了：“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。中國(guó)畫離不開傳統(tǒng)，但現(xiàn)代的中國(guó)畫奉獻(xiàn)的卻又是現(xiàn)代人。

傅抱石何嘗不玩“傳統(tǒng)”、不尊重傳統(tǒng)?但在遙遠(yuǎn)的1935，他也在感嘆：“中國(guó)畫在滿眼的摩天大樓面前，站在十字路口、東張西望……”。

所以，青年畫家王國(guó)鋒考慮的，是傳統(tǒng)中國(guó)畫在現(xiàn)代都市里的生存空間，是怎樣喚醒現(xiàn)代人血液中遺傳的文化基因。

中國(guó)畫浩渺的傳統(tǒng)中文人畫只是滄海一粟，在宋元文人的墨戲弄情之前，中國(guó)的繪畫已經(jīng)描繪出了華麗堂皇的史卷。

王國(guó)鋒畫的是中國(guó)畫，但他同時(shí)考慮的還有市場(chǎng)，他考慮怎樣才能把自己的畫展張貼到千家萬(wàn)戶的墻壁上。

王國(guó)鋒的中國(guó)畫核心還是傳統(tǒng)，他只不過是把傳統(tǒng)里的留白暈染上了色彩。他筆下有藍(lán)的天，白的云，有彩色的房子，圈圈點(diǎn)點(diǎn)的樹木房舍上面，他賦予了它們更生命力的色彩，色與墨相得益彰，傳統(tǒng)與現(xiàn)代情景交融。

他筆下的畫面在傳統(tǒng)墨色的渾厚華滋下，又有了色彩斑斕的意象與裝飾效果。不管他這種方式被不被認(rèn)可，他用的是即便不是變革的心，那追求的也是一種幻化的美。

在傳統(tǒng)的意念里，傳統(tǒng)往往代表著權(quán)威與正確。但在這個(gè)時(shí)代，王國(guó)鋒首先考慮的不是標(biāo)準(zhǔn)，不管國(guó)畫藝術(shù)有怎樣的標(biāo)桿與秩序，他們都走來(lái)了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代需要他們，他們也需要這個(gè)時(shí)代。

文/劉玉林

王國(guó)鋒老師的藝術(shù)作品正在“翰墨千秋藝術(shù)交易中心”進(jìn)行連展和拍賣，敬請(qǐng)關(guān)注和參與！

責(zé)任編輯；上官靈兒