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《石佛•石佛》當(dāng)代藝術(shù)展鄭州開(kāi)展 行為藝術(shù)引圍觀

減小字體 增大字體 作者:佚名  來(lái)源:大河藝術(shù)網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2015-11-19 09:33:12

黃國(guó)瑞致辭

北京圓明園畫家村前“村長(zhǎng)”伊靈致辭

大河藝術(shù)網(wǎng)訊(林輝 張少羽)11月17日,《石佛·石佛》當(dāng)代藝術(shù)展在位于鄭州高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)老石佛村南側(cè)的石佛藝術(shù)公社新址舉行,這是新落成的石佛藝術(shù)公社畫廊首次面向公眾開(kāi)放,來(lái)自國(guó)內(nèi)外的百余位藝術(shù)家的100多件油畫、雕塑、裝置、行為等作品在此展出。沉寂近十年后,鄭州石佛藝術(shù)公社再次為河南當(dāng)代藝術(shù)圈所矚目。

張榮爍行為藝術(shù)作品《鍍金石佛·石佛》

徐同喜的“裸奔者”行為藝術(shù)

開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)石佛藝術(shù)家張榮爍行為藝術(shù)作品《鍍金石佛·石佛》,徐同喜的“裸奔者”行為藝術(shù)等引來(lái)現(xiàn)場(chǎng)極大地關(guān)注,關(guān)注行為作品本身就是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注,這也是藝術(shù)感化的正能量所在,行為藝術(shù)代表的不再是惡俗與怪誕。據(jù)石佛藝術(shù)家李火【微信群】表示《石佛.石佛》當(dāng)代藝術(shù)展開(kāi)幕當(dāng)天即銷售近三分之一的作品。

“新石佛藝術(shù)公社是對(duì)老石佛的延續(xù),也是升級(jí)。它不再是一個(gè)北京宋莊那樣的藝術(shù)村落,整個(gè)藝術(shù)園區(qū)建成后將為藝術(shù)家們提供穩(wěn)定的創(chuàng)作空間,讓他們不會(huì)因?yàn)榉孔拥脑蚨俅芜w移。”旅美藝術(shù)家黃國(guó)瑞表示,石佛藝術(shù)公社畫廊的開(kāi)放,意味著石佛當(dāng)代藝術(shù)在告別“村落模式”之后翻開(kāi)了新的一頁(yè),“我們要像紐約蘇荷、北京宋莊、上海莫干山一樣,打造獨(dú)具中原特色的當(dāng)代藝術(shù)新地標(biāo)。”

藝術(shù)家黃國(guó)瑞(右一)與嘉賓合影

展覽現(xiàn)場(chǎng)

北京圓明園畫家村前“村長(zhǎng)”伊靈認(rèn)為,鄭州石佛與北京宋莊的發(fā)展極其相似,都是開(kāi)始被稱為“畫家村”,由原來(lái)單純的藝術(shù)家居住性聚集形式,逐步發(fā)展為聚集原創(chuàng)藝術(shù)家、畫廊、批評(píng)家和經(jīng)紀(jì)人等的藝術(shù)集聚區(qū)。伊靈說(shuō):“希望石佛藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)園會(huì)走出一條適應(yīng)本土的"中原模式"道路,成為中原當(dāng)代藝術(shù)新地標(biāo),給藝術(shù)家們提供一個(gè)良好的創(chuàng)作環(huán)境。”

藝術(shù)家張榮爍與徐同喜在展覽作品前合影

按照規(guī)劃,石佛藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)園分為藝術(shù)家創(chuàng)作園區(qū)和藝術(shù)交流、交易及商業(yè)生活配套園區(qū)等兩個(gè)主體功能區(qū)。其中,藝術(shù)家創(chuàng)作園區(qū)主要包括美術(shù)館、時(shí)尚文化沙龍等,在這里藝術(shù)愛(ài)好者可以與藝術(shù)大師、收藏家近距離接觸,及時(shí)掌握國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)最新動(dòng)態(tài);藝術(shù)交流、交易及商業(yè)生活配套園區(qū)將構(gòu)建以藝術(shù)品博覽會(huì)、小劇場(chǎng)、畫廊、藝術(shù)品拍賣企業(yè)、藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)公司等多元素在內(nèi)的多層次藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

展覽作品

參觀者模仿雕塑展覽作品

大河藝術(shù)網(wǎng)策劃河南師范當(dāng)代藝術(shù)村專題《石佛映像》

大河藝術(shù)網(wǎng)聯(lián)合青年新銳導(dǎo)演倫鵬博策劃石佛村微電影《石佛十相》

河南本土的那些當(dāng)代藝術(shù)空間

責(zé)任編輯:麥穗兒

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