在藝術(shù)品巨大的賺錢效應(yīng)面前，95%的收藏者都把收藏當(dāng)成了投資，殊不知這種變了味的收藏直接導(dǎo)致了藝術(shù)品價(jià)格背離價(jià)值的怪現(xiàn)象。

　　眾所周知，在古代，收藏是一件賞心的樂(lè)事，收藏者是以欣賞、喜愛(ài)為先，對(duì)于藏品有著深厚的情感，是輕易不會(huì)出手，他們的收藏更像是一種文化消費(fèi)，就像是看一場(chǎng)電影，追求的是一種精神享受。他們玩收藏的境界是獲得藏品獨(dú)自把玩，從中領(lǐng)略鑒賞的愉悅，坐擁奇珍，秘不示人享受自我陶醉，或是期待成為知識(shí)淵博的大鑒賞家，獲取眾星捧月的尊敬與榮耀。

　　在古人看來(lái)，收藏的魅力也極大的。即無(wú)論你才高八斗、學(xué)富五車，只要一走進(jìn)收藏之時(shí)，常會(huì)感到知識(shí)的貧乏和淺薄;盡管自信眼力如何過(guò)人，在浩如煙海、五花八門的歷史面前，也會(huì)感到力不從心;即使自己富甲天下、擁有千萬(wàn)，當(dāng)投入到收藏中，也會(huì)常常感到囊中羞澀，捉襟見(jiàn)肘。所以在古代的收藏圈，眼力才是最受尊重的，沒(méi)有身份地位高低貴賤之分。那些高傲的達(dá)官顯貴，腰纏萬(wàn)貫的大款，滿腹錦綸的文人墨客只要一腳踏進(jìn)收藏市場(chǎng)，昔日的高傲、清高、自持、驕橫、權(quán)勢(shì)都被這滿世界的古董新品、贗品、舊品所洗滌，立馬變成了淘寶者，像普通人一樣激動(dòng)、亢奮、懊惱、悔恨，常為幾個(gè)銅板斤斤計(jì)較，爭(zhēng)得面紅耳赤。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展十分迅速，藝術(shù)品交易市場(chǎng)變得越來(lái)越活躍。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2006年中國(guó)藝術(shù)品成交額是200個(gè)億，2011年為500個(gè)億，而到了2012年就超過(guò)了1000個(gè)億，一舉超過(guò)美國(guó)成為全球最大的藝術(shù)品交易市場(chǎng)。有權(quán)威機(jī)構(gòu)保守估計(jì)，目前國(guó)內(nèi)的收藏人群在2009年就突破了1億人�？梢�(jiàn)，隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的不斷提升，歷史上為文人雅士所喜愛(ài)的收藏，已開(kāi)始走入尋常百姓家，而近年來(lái)藝術(shù)品快速升值所彰顯出來(lái)的巨大賺錢效應(yīng)，更是讓藝術(shù)品市場(chǎng)也成為了繼股票、房地產(chǎn)之后的又一投資平臺(tái)。

　　也許正是因?yàn)槿缃翊蠹业耐顿Y意識(shí)太強(qiáng)，因此在藝術(shù)品巨大的賺錢效應(yīng)面前，95%的收藏者都把收藏當(dāng)成了炒股票，殊不知這種只注重經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的價(jià)值取向，卻導(dǎo)致了如今國(guó)內(nèi)的收藏投資越來(lái)越變味，而這種變味的收藏也直接導(dǎo)致了藝術(shù)品價(jià)格背離價(jià)值的怪現(xiàn)象。

　　如今的收藏投資越來(lái)越變味，主要表現(xiàn)在收藏的觀念上。在古代，收藏者多以欣賞、喜愛(ài)為先，對(duì)于藏品有著深厚的情感，鐘情于藏品所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，追求的是精神享受。而如今的收藏投資者，玩收藏的目的更多看重的是經(jīng)濟(jì)價(jià)值。主要表現(xiàn)在收藏過(guò)程中為了追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化，往往主觀的東西太多，甚至常常計(jì)劃趕不上變化，或者根本就沒(méi)計(jì)劃，完全以獲取最大的投資回報(bào)來(lái)構(gòu)成收藏，缺少方向，說(shuō)白了就是只求追趕市場(chǎng)熱點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，今年熱炒什么就買什么，永遠(yuǎn)不會(huì)考慮藏品本身所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。

　　實(shí)際上收藏不是財(cái)富的堆積，就好比一桌宴席，有鮑魚(yú)燕翅，也要有青菜好湯來(lái)搭配，所以在數(shù)以億計(jì)的收藏人群面前，只有極少數(shù)的收藏投資者才能取得成功。著名收藏家馬未都說(shuō)，不管你以什么目進(jìn)入收藏，都逃脫不了文化對(duì)你的誘惑。增值的快樂(lè)，無(wú)需諱言，但這種快樂(lè)是短暫的�？梢�(jiàn)，收藏的真正本質(zhì)在于過(guò)程中享受著收藏的真正樂(lè)趣，不斷地領(lǐng)悟著收藏的本質(zhì)和內(nèi)在之美。

責(zé)任編輯：麥穗兒