筆墨成就快樂人生

寫純粹的書法，表明凈的心志，這是紙上的快樂

長沙北二環(huán)邊的楚家湖，背倚秀峰山，前臨撈刀河，水澤天恩，楚楚動人。何朝陽先生的楚家閣藝術館因湖得名，浸潤著無邊的山水秀色。

出生于上世紀70年代的何朝陽先生，自小在常寧一個叫“富貴”的地方長大，山間田野，總有詩意，用他的話說，“那個地方，人不富裕，但精神富貴。唐詩宋詞，人人都能拈來兩句，老百姓天生有浪漫思想”。加之父親是遠近有名的書畫老師，耳濡目染之下，對書法自有一種別樣情懷。

“對書法的理解，我認為，它就是一面反映生活，反映社會的鏡子。我們欣賞古人的經典作品，從他們的筆墨中感受那個年代的生活意趣，同時也思考，我們該留下點什么給后代，讓他們講，后之視今，亦猶今之視昔。我們以筆為載體，以書法當鏡子，向后人展現當代的社會風貌，讓他們看一看，在這個時代在發(fā)生什么，在推崇什么。當然，要想寫出值得后人世代稱頌的經典很難，但至少總有一批人在做，在摸索，在深思。”

何朝陽先生樂意將自己的作品送去參展，卻不喜好拿去參賽。因為在他看來，書法是無拘無束的藝術形式，可以百花齊放，沒有天下第一，就如同森林里的樹，大小高低合理存在，才構成了層次豐富的自然盛景，營造出了和諧優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

“30歲的人揮灑30歲的激情，70歲的人講述70歲的閱歷，最重要的，大家都能在書法中找到一種詮釋自己人生意義的快樂。”這便是何朝陽先生崇尚的“快樂書法”。

所謂“快樂書法”，何朝陽先生認為“快樂”之道有二：一是必須保持書法的獨立性，他認為，書法家首先一定要有自己正當的職業(yè)或者穩(wěn)定的經濟收入，如此，便不至于讓書法受生活所累，成為交換功利的商品;二是必須保證寫作者有一顆清明心，“習武先習德，書法先修心”，同樣武藝高強，有德之人能造福于人，無德之人卻成為惡者的幫兇;同樣書法超群，和善的人寫出的字也充滿陽光，心胸狹隘之人卻讓它散發(fā)負能量。

寫純粹的書法，表明凈的心志，將中國傳統(tǒng)文化中最美好的精神品質用白紙黑字傳遞出來，讓聞著如沐春風，如飲甘露，這便是何朝陽先生紙上的“快樂”。

他的八字書法經

學習書法十余年，何朝陽先生總結出了一套自己的學習方法，概括起來僅八字：

興趣

在何朝陽先生眼里，寫字和談戀愛一樣，也講究第一印象。印象的來源很多，有像他一樣受環(huán)境熏陶的，有受人指點啟示的，有受先賢作品所影響的，但唯有學會對書法肯定、賞識的人，才愿意進一步了解書法、研究書法，從而珍視書法的價值，找到書法的樂趣，才有動力讓自己獲得進步，變得更好。

勤奮

所有成就，都離不開“勤”，尤其書法更無捷徑可言，寫書法的其實不過就是一個不停臨摹、練習的過程。最初照著字帖一筆一劃勾勒，這是實臨;對比字帖之形，會書法之意，這是意臨;合上字帖，離開原作憑自己的體會，尋找到自己的風格，這是更高境界的創(chuàng)臨。何朝陽說，他的老師——何滿宗先生一生研究書法，他喜歡某一個書法家的作品，便在一段時期、甚至幾年內將作品照著寫、一個字一個字放大了寫，每次寫都有不同的感受，在不斷的循環(huán)中，沉淀出最閃亮的思想精華。

用何朝陽先生自己的話說，前人的作品，經過了數千年時光的歷練依然能流傳下來，我們花10年、20年，哪怕一輩子去理解它，也是值了。

悟性

學書法的人每天都在臨摹，臨摹的對象大多一樣。然而同樣寫《蘭亭序》，有些人寫了幾遍就開始融入自己的理解，有些人卻寫了1000遍還是只會實臨，離了字帖便無從下筆。這就是悟性的差別。“悟”是思考，是跟隨作者的思緒體會下筆時的情感，《滿江紅》的豪情、《出師表》的赤膽、《自敘帖》的浪漫，有情感才有靈魂，才有打動人心的力量。

何朝陽先生鐘情行草，因為它最富靈動韻律，最不拘小節(jié)，最適合釋放性情。不過，練習書法十余年，他得出的結論是，“書法不是寫得越像原作就越好，3分像古人，7成屬自己，便算理想狀態(tài)了。”

交流

十多年前，一次外出學習的機遇，何朝陽認識了浙江大學書法教授、浙江省青協(xié)主席汪永江先生，也許是志同道合的人激發(fā)的創(chuàng)造力。何朝陽突發(fā)奇想，意欲聯合各青年書法家協(xié)會，成立全國青年書法家協(xié)會聯盟。這一想法馬上得到了汪永江先生的大力支持，如今，全國青年書法家協(xié)會聯盟早已正式落地，聯盟集結了來自湖南、浙江、安徽、河南、山西、重慶、廣西等14個省份的青年書法家佼佼者，每年都會征集作品進行展出，目前已在杭州、長沙、重慶等地舉行過展覽。

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