讀黃鳴的畫(huà)有感

一

我站在黃鳴的油畫(huà)《大沉香》前，好像有一股寧?kù)o之氣從畫(huà)中緩緩釋放出來(lái)，讓我的心平靜下來(lái)，處于安定的狀態(tài)，這是一幅有藝術(shù)魅力的作品。它以獨(dú)特的題材選擇，簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖布局，細(xì)節(jié)的精心刻畫(huà)，色彩的巧妙配置，達(dá)到爐火純青的程度。一幅油畫(huà)能錘煉成如此極端單純和超長(zhǎng)的精致相結(jié)合，形成清新寧?kù)o之美，這種美在中國(guó)傳統(tǒng)文化中屬于上品。在當(dāng)下，對(duì)快節(jié)奏下奔波的人們，對(duì)他們浮躁、焦慮、不安的內(nèi)心，是一種宗教般的救贖。對(duì)他們的心靈起到安撫的作用。我有一種感覺(jué)，它好像體現(xiàn)了蔡元培先生藝術(shù)代宗教的初衷。這的確是一幅有深度的作品。

二

去年中國(guó)美院油畫(huà)系組織了“國(guó)美之路”的展覽和研討會(huì)，我在會(huì)上講到當(dāng)年的蘇聯(lián)教學(xué)不強(qiáng)調(diào)個(gè)性和創(chuàng)造性，所以帶來(lái)了單一化。現(xiàn)在時(shí)過(guò)境遷了，但留下后遺癥，對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的雷同和重復(fù)不敏感。

黃鳴很敏感，從中國(guó)美院畢業(yè)以后，自覺(jué)地和別人拉開(kāi)距離，另辟蹊徑，進(jìn)入沒(méi)有路的荊棘地，去尋找自己的畫(huà)路。從此進(jìn)入孤獨(dú)無(wú)助的困境，可以說(shuō)是千辛萬(wàn)苦、絞盡腦汁，尋找別人沒(méi)有畫(huà)過(guò)或沒(méi)有從這個(gè)角度畫(huà)過(guò)的題材，尋找別人沒(méi)有用過(guò)或沒(méi)有用到極致的繪畫(huà)語(yǔ)言。從《一盤(pán)沒(méi)有下完的棋》開(kāi)始，一步一個(gè)腳印地往前探索，如果說(shuō)《一盤(pán)沒(méi)有下完的棋》(1993年)是在傳統(tǒng)法則中對(duì)本土文化精神的思考與沉淀，而《三把椅子》(1994年)無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的挑戰(zhàn)，畫(huà)面中三度空間和環(huán)境的大膽舍棄，椅子以同樣形式并置出現(xiàn)三次，如同樂(lè)曲中旋律的重復(fù)，既加強(qiáng)了視覺(jué)節(jié)奏，又試圖改變著傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美習(xí)慣。這次“冒險(xiǎn)”使黃鳴開(kāi)啟了屬于自己的視覺(jué)圖式與表現(xiàn)語(yǔ)言的生命之旅，《大沉香》正是這一旅程中最具代表性的成果，已初步具有原創(chuàng)性的品格。這幅作品在全國(guó)美展上獲得銀獎(jiǎng)，我看和當(dāng)年王懷慶的《大明風(fēng)度》一樣，給美術(shù)界耳目一新，開(kāi)辟了現(xiàn)代具象繪畫(huà)的另一種審美傾向。

三

獲得2006年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的土耳其作家?jiàn)W爾罕·帕慕克，他在獲獎(jiǎng)演說(shuō)中說(shuō)“作家的秘訣不是靈感—─因?yàn)閺牟磺宄�靈感來(lái)自何處——而是堅(jiān)持不懈與耐心。有趣的土耳其俗語(yǔ)說(shuō)得好——用一根針去挖一眼井——在我看來(lái)說(shuō)的就是作家。”其實(shí)畫(huà)家也一樣。黃鳴選擇了一條最艱難、最費(fèi)力，用一根針挖一眼井的繪畫(huà)道路。他的創(chuàng)作像一個(gè)大工程，一幅創(chuàng)作要兩個(gè)月、半年、八個(gè)月才能完成。他在畫(huà)室里凝聚心智、一絲不茍地思考與工作。而畫(huà)背后還有一個(gè)工程，他從《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》入手，對(duì)中國(guó)民族民間藝術(shù)的傳統(tǒng)和內(nèi)在的精神作深入梳理和研究。從英國(guó)畫(huà)家烏格羅·尤恩(Euan Uglow)入手，對(duì)歐洲現(xiàn)代具象繪畫(huà)和傳統(tǒng)具象繪畫(huà)的比較研究，對(duì)現(xiàn)代具象畫(huà)家巴爾蒂斯、莫蘭迪、洛佩斯作解剖式的分析，找到他們的特征和規(guī)律，建立一個(gè)屬于他的思考空間。

他在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，以草席為載體，運(yùn)用虛構(gòu)、含蓄、營(yíng)造寧?kù)o的審美追求，與時(shí)尚拉開(kāi)距離，形成與眾不同的獨(dú)特面貌。現(xiàn)實(shí)中的物件與草席，這些原本毫不相干的物體卻在他的畫(huà)面中得到重構(gòu)，這種重構(gòu)是建立在對(duì)紛亂現(xiàn)實(shí)不斷過(guò)濾后的沉淀，是畫(huà)家繪畫(huà)思維空間中想象的真實(shí)存在，更確切地講是“虛構(gòu)”的真實(shí)。

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