【人物經(jīng)歷】

瑩瑩白玉瓷，漫漫瓷都路。作為被人稱為 “瓷器之鄉(xiāng)” 的景德鎮(zhèn)，制瓷歷史悠久，瓷器質(zhì)地精良，而作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的瓷都女子——琚翠薇，或許是深受這座城市瓷器文化的影響，或許是受家族世家的熏陶，琚翠薇從一出生就結(jié)下了與陶瓷藝術(shù)的不解之緣。而她本人溫婉知性清新淡泊，有水的靈秀，有玉的圣潔，同時(shí)兼具瓷“明如鏡、白如玉，受污不侵其潔，經(jīng)火不變開(kāi)形”的高尚品格。初識(shí)琚翠薇，不由得想到李白受詔所作《清平調(diào)》中一章詩(shī)句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。”琚翠薇正是這樣一位氣若幽蘭的女子，那份清雅俊逸、冰肌玉骨的氣質(zhì)是獨(dú)天下而春;那份隱逸淡薄不求識(shí)賞的孤清又似無(wú)意苦爭(zhēng)春!

20世紀(jì)80年代末，琚翠薇出生于江西景德鎮(zhèn)一戶陶瓷世家，父母和家中的長(zhǎng)輩都是以買賣陶瓷和紅木工藝品為業(yè)。當(dāng)時(shí)恰逢景德鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)單位大規(guī)模解散時(shí)期，為了謀求生計(jì)，一些技藝精湛的陶瓷師傅主動(dòng)請(qǐng)纓來(lái)到琚家窯廠設(shè)計(jì)繪畫(huà)并燒制瓷器，他們的到來(lái)也拉開(kāi)了琚翠薇與繪畫(huà)藝術(shù)的新篇章。

從記事起，陶瓷師傅們兢兢業(yè)業(yè)的工作狀態(tài)就刻在了琚翠薇的腦海深處，可以說(shuō)琚翠薇的童年就是和這些資深老畫(huà)家們一起度過(guò)的。那時(shí)只要有時(shí)間她就會(huì)靜靜地坐在老畫(huà)家?guī)煾档呐赃吙此麄冏鳟?huà)，師傅們?cè)诖善魃袭?huà)，她就模仿著在地上畫(huà);師傅們需要趕工，她就主動(dòng)幫忙磨顏料;遇到冬天由于溫度低畫(huà)料干的慢，她會(huì)用吹風(fēng)機(jī)幫師傅們把畫(huà)料吹干……也就是在這樣的耳濡目染當(dāng)中，琚翠薇不僅練就了妙手丹青的繪畫(huà)才能，而且也懂得了在瓷器制作過(guò)程當(dāng)中天時(shí)地利人和的重要性，于是從那個(gè)時(shí)候起，成為一名藝術(shù)家就成了琚翠薇心中矢志不渝的夢(mèng)想。

在琚翠薇家書(shū)房門口，有幾幅畫(huà)令她印象深刻，“東坡夜游赤壁”、“風(fēng)雪夜歸人”、“貴妃醉酒”，小時(shí)候她只能欣賞它們的畫(huà)面卻并不了解它們的歷史背景。對(duì)于瓷器的繪畫(huà)工藝、瓷器的制作技術(shù)、瓷器的藝術(shù)魅力以及瓷器的收藏價(jià)值也僅僅只知其一不知其二，真正讀懂它們時(shí)琚翠薇已經(jīng)開(kāi)始讀大學(xué)了。

景德鎮(zhèn)從東晉時(shí)期就開(kāi)始燒制瓷器，距今已經(jīng)有1600多年的歷史，當(dāng)?shù)厝耸軅鹘y(tǒng)觀念的影響，很多人認(rèn)為只有上不了大學(xué)的人才會(huì)選擇拜師求藝做瓷器，但是琚翠薇不這么認(rèn)為，她不僅要成為瓷器求藝路上的大學(xué)生，還要利用自己的專業(yè)特長(zhǎng)打造出真正能夠打動(dòng)人心的業(yè)內(nèi)精品。懷著這個(gè)夢(mèng)想，大學(xué)期間她選擇了美術(shù)專業(yè)，這一經(jīng)歷也使其對(duì)大寫(xiě)意的現(xiàn)代學(xué)院派風(fēng)格作品有了一定的了解。本來(lái)大學(xué)畢業(yè)后她可以像更多的同窗一樣選擇走上“以畫(huà)為生”的這條道路，但因心中有夢(mèng)，她不想在有限的生命里為了生存而生存!于是她選擇不忘初心、追尋自我!

大學(xué)畢業(yè)那一年，琚翠薇沒(méi)有像父母期許的那樣從事畫(huà)家這一工作，而是追尋夢(mèng)想在珠海創(chuàng)辦了翠薇閣。翠薇閣創(chuàng)辦初期并不被大家所理解，父母因?yàn)閾?dān)心她在外吃苦受累而三番兩次勸她回家，朋友們擔(dān)心她創(chuàng)業(yè)不易勸其別去受那份苦，老師同學(xué)覺(jué)得她年齡小勸她有了資歷后再去創(chuàng)業(yè)……但大家的規(guī)勸都被琚翠薇拒絕了。她認(rèn)為有夢(mèng)就要去追尋，即使華麗地跌倒也不想為了穩(wěn)定按部就班地生活著。有志者事竟成，在琚翠薇的執(zhí)著努力下，她不僅成功創(chuàng)辦了翠薇閣，而且事業(yè)如日中天，她的作品和成就也迎來(lái)了同行和社會(huì)的一致好評(píng)!時(shí)至今日，她常常設(shè)想，假如07年沒(méi)有追求夢(mèng)想、沒(méi)有堅(jiān)定信念去創(chuàng)辦翠薇閣，或許如今在繪畫(huà)方面可能早已有所建樹(shù)，但追求到的未必是自己喜歡的東西。她喜歡畫(huà)畫(huà)但不會(huì)把繪畫(huà)作為一種職業(yè);她喜歡收藏，但不會(huì)把它僅僅作為生意去經(jīng)營(yíng);她要做的是不忘初心，用自己的專業(yè)所學(xué)幫助更多的人了解陶瓷文化;她渴望以物載意，返璞歸心，在這個(gè)時(shí)尚漸新、傳統(tǒng)漸遠(yuǎn)的世界里擔(dān)當(dāng)起復(fù)興傳統(tǒng)文化的重任!

【互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)助推事業(yè)發(fā)展之春】

創(chuàng)業(yè)道路不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)翠薇閣逐漸有了名氣的時(shí)候，正是股票市場(chǎng)低迷之時(shí)。在這種背景下，一些帶有投資性幌子的“現(xiàn)代名家”作品就在市場(chǎng)流行開(kāi)來(lái)。賣名氣、賣頭銜開(kāi)始被行內(nèi)的很多人士進(jìn)行資本運(yùn)作，也有人建議琚翠薇應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，但都被她拒絕了，盡管她也有很好的社會(huì)人脈資源，可以低價(jià)拿到這些貨品，但她不愿意違背初衷，把瓷器當(dāng)做是一種生意買賣。真正使琚翠薇陷入困惑的并非是經(jīng)濟(jì)上的困難，而是精神上的迷茫。她常常在想“為什么自己認(rèn)真把關(guān)的作品，卻總得不到大家的認(rèn)可，還會(huì)被冷落!如何讓大家認(rèn)可自己，了解自己的收藏理念”這一直成了琚翠薇在極力思索的一個(gè)問(wèn)題。

古來(lái)圣賢皆寂寞，高處向來(lái)不勝寒。這段安靜的時(shí)期使琚翠薇逐漸領(lǐng)悟了那些古往今來(lái)的圣賢者為何會(huì)落寞?為何會(huì)有“伯牙摔琴謝子期”的典故?為何蘇東坡會(huì)夜游赤壁?為何李白會(huì)自請(qǐng)還山?但琚翠薇堅(jiān)信，如果自己是千里馬就一定會(huì)遇到伯樂(lè)，雖然不能改變社會(huì)、改變外界，那一切就從改變自己做起!心態(tài)平和之后，琚翠薇開(kāi)始化被動(dòng)為主動(dòng)加入電子平臺(tái)。

新浪微博打破了地域性，也讓人與人之間的溝通更加方便。在這里琚翠薇可以和一些名人互動(dòng)，也可以和偶像進(jìn)行交流。她嘗試性地把翠薇閣的瓷器、紅木、珠寶、還有自己的收藏心得、收藏的寶貝、以及當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作理念全部在微博進(jìn)行展示，一經(jīng)示出就會(huì)有很多人和她互動(dòng)，人氣火爆，僅僅三個(gè)月，她的粉絲就突破三十萬(wàn)，到現(xiàn)在微博粉絲已經(jīng)突破近百萬(wàn)，這一切讓她信心大增。就在她的微博人氣火爆的第二年，“名家頭銜”作品開(kāi)始遇冷，這讓琚翠薇很是慶幸自己當(dāng)年沒(méi)有降低姿態(tài)去迎合嘈雜混亂的市場(chǎng)，再一次堅(jiān)信自己當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)時(shí)的理念“把優(yōu)秀作為自己對(duì)藝術(shù)的追求”是多么的明智，同時(shí)她也很感謝新浪微博給了自己一個(gè)能打破各種局限“使伯樂(lè)賞識(shí)到自己這匹千里馬、使更多人愿意了解自己和自己產(chǎn)品”的優(yōu)勢(shì)平臺(tái)。

時(shí)下，O2O營(yíng)銷模式已成為商業(yè)領(lǐng)域最“火”的熱詞，但在O2O還不為人所知時(shí)，琚翠薇已經(jīng)將這種模式引入了翠薇閣。她早先就預(yù)料到傳統(tǒng)的營(yíng)銷模式遲早會(huì)被新興的電商模式所取代，但電商模式由于缺乏統(tǒng)一的管理而導(dǎo)致商家之間不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。很多電商為了贏得客戶通常會(huì)打出價(jià)格戰(zhàn)，而價(jià)格戰(zhàn)最大的獲益者并非是買家，商家們?yōu)榱擞�利就�?huì)在產(chǎn)品的真假和質(zhì)量上做文章。這樣的情況是琚翠薇不愿意看到的，她要求自己和自己的團(tuán)隊(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，時(shí)刻懷以敬畏之心、精益之心、優(yōu)雅之心、虔誠(chéng)之心對(duì)待一切原創(chuàng)作品，做到童叟無(wú)欺，假一賠十。

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